提到《清明上河图》,相信大家已经十分熟悉了。作为中国十大传世名画之一,是北宋的风俗画,也是张择端仅见的存世精品,属国宝级文物,现藏于北京故宫博物院。
但是,如果是仔细欣赏过《清明上河图》,绝不会只认为它描绘了北宋商业的繁荣,实则它还是一幅“盛世危图”,从画中的种种迹象来看,衰败也是在情理之中。
据相关记载,12世纪初,北宋都城汴京是世界上最大的城市之一,人口均137万,绝大多数建筑是砖木结构,并且在北宋年间发生过40多次特大火灾,所以北宋朝廷格外重视消防问题,在每个坊都建设有一座望火楼,用以观测火警,楼下也有“潜火兵”驻守,也就是消防员。
《清明上河图》的作者张择端就在生活在汴京,对汴京格外熟悉,并且该画是进献给宋徽宗的贡品,然而在宋徽宗年间,虽还有望火楼,但无人观望,楼下的两排兵营甚至被改成了饭馆。
更为严重的是城防的涣散,在城防机构所在的位置本应该是重兵把守,结果却是一家商铺,商铺的老板还在忙着验货,账房则在记账,此外城墙上下没有一个守卫,土墙之上也没有任何的城防工事,就算是射箭的城垛,也已经不存在。
而与民息息相关的是粮食,在画卷中也有许多的船,不难看出是私船,为何不是官船运粮?原因就是宋徽宗命大量的官船去运送花石纲,“纲”即一个运输团队,通常是十艘船一“纲”。
当时的杭州“造作局”、苏州“应奉局”等奉宋徽宗之命,指挥着花石纲对东南地区的珍奇文物进行搜罗,而花石船所到之处,当地人无不怨声哀道,并且有的地方为了让船队通过,不得不拆毁桥梁,凿坏城郭。
不过既然是幅描绘民间风俗的画作,张择端也画出了百姓的生活常态,有的在茶馆休息,有的则是在看相,上有一“王家纸马店”,是卖扫墓祭品的,“脚行”则是古代专门从事为别人搬运工作的机构,因此拴有骡马。
将清明上河图放大50倍后,也不禁让人发笑:树下趴着的这个哥们儿,可不可以注意下形象?看树下之人的状态,似乎是处于酒醉之中,外裤不知道丢到何处去了,只着里裤,瞧着周围的场景,趴着的人应该是个官兵,几人应该是在守城,但却十分闲散,甚至都不顾形象趴在一旁睡觉了。
其实在画卷中,也能够看出普通劳动者与赏景吟诗的士绅的生活区别,“清明上河”即节日集会,因此人流量很大,普通劳动者为了多赚点钱,也是带上了许多货物,前面拉货的驴子也要使出浑身力气才能拉得动。
桥两边则是在悠闲赏景的士绅,另外也有挑货郎,估计是在边走边叫卖。
但尽管《清明上河图》是非凡之作,意义颇深,宋徽宗看后也能看出画中用意,然而却不愿收藏,只在卷首题签后就将其赏赐出去,也枉费了张择端的一片心思。
近年来,《清明上河图》已经多次展出,可惜小编还没有幸能够现场欣赏到这副传世名画,不知道屏幕前的你有没有机会亲眼见过呢?欢迎大家在评论区留言分享。
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