《道德经》提到“地秽生万物”,当时看到时感触很大。
人的心灵是个广阔的天地,应该包容万物。
现实的大自然,是一个生生不息的循环,有蓝天白云,有鲜花朔风,同时也有苍蝇蚊子,形成一个很好的循环。人在待人接物时也面临着形形色色,也应该学习大自然,这就是老祖宗所讲的“天人相应”吧。
佛学讲究心地,要破除二元对立,要破除对与错、善与恶的哲学对立,孔雀食毒,羽毛更美,这样的见解跟《道德经》在根上是惊人的一致。
中国文化中道德判断一个重要基础是要反躬自省,经常在心地上下功夫,曾国藩提到的“清明在躬”,我的理解,人的心地要像阳光照耀下的大地,要经常使之生机勃勃。
我们静坐观照自己的念头,一个念头刚升起来,顷刻之间念头就会消灭;第二个念头又生起来,转瞬之间又消失了。生生来灭灭,灭灭生生,这就是我们的生命之流。
我们在迷失的时候,生命之流只会起烦恼,只会长无明。我们一念觉悟了,这些生灭的念头就变成神通妙用,就变成了自利利他的大智慧、大慈悲。
生命是处在运动当中,所以命运是可以改变的。好的事情无常,坏的事情也是无常的。只要善用其心,我们的命运就会向好的方向发展。
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