“天地不仁，以万物为刍狗。”你真正理解它的意思吗？

老子，姓李名耳，字聃，春秋末期人。是我国古代著名的思想家和哲学家，道家学派创始人和主要代表人物。老子的思想对中国哲学发展具有深刻的影响，其核心思想就是朴素的辩证法，主张自然之道，无为而治，万事万物发展都逃不过自然客观规律。

“天地不仁，以万物为刍狗；圣人不仁，以百姓为刍狗。”

这是老子《道德经》第五章传达的主要思想，其意思就是天地本身是没有仁慈之心的，对待万物是一视同仁的，并没有什么分别。圣人也如天地一般，对待百姓是一视同仁的，并没有什么分别。

在现实生活中，经常会容易把这句话理解错误，特别是在网络小说中，会出现滥用。“刍狗”的意思很简单，就是用草扎成的狗，是古人用来祭祀的。古人在祭祀的时候，最开始会用猪、牛、羊，称为“三牲”，但是那时候的人们生活是很困难的，可能连自己的衣食问题都难以解决，也难以负担起祭祀所需要的“三牲”，于是大家就用草扎成狗的模样，用作祭祀之物。

“仁”，即使仁义，仁爱。那么“不仁”就是凶恶、恶毒吗？显然不是。老子这里所说的“不仁”是指中立的意思，就是说天地对待万物没有偏爱，是真正的一视同仁。天地万物顺应自然，生存和发展不违背客观规律，合乎自然之道，生死存亡都是自然而然的，不必强加力量干预，这就很符合老子的自然大道的中心思想。

都说真正能读懂老子《道德经》的人是很可怕的，我想这种可怕之处就在于能够看懂自然规律，合乎规律去做事会事半功倍。道家思想能够流传几千年经久不衰，时至今日，还能够远传海外，从影响中国到影响世界，说明道家思想精髓有独到之处的，是值得我们去学习专研的。

作为一部旷世经典，读《道德经》的人也是仁者见仁，智者见智，重要的是我们用什么心态去读？