用自己喜欢的方式过一生

徐霞客

什么是成功？用现在人的评判标准大约是：家有千金，行止由心；也可能是：身居要职，前呼后拥；再还有就是：万众瞩目，光耀粉丝，可以来“炫”，可以来“耀”，过后呢，那种幸福感能保持多久呢？“三千年读史不过是功名利禄，八万里悟道终归诗酒田园”，400多年前的那位先贤徐霞客告诉我们：成功就是用自己喜欢的方式过一生。

徐霞客，名弘祖，字振之，号霞客，就是那位和唐伯虎一起卷入科场舞弊案里的徐经的后人，徐经因有科考下狱，受刑这些阅历，所以徐家人再不碰科考的边儿，没文凭不妨碍咱有文化。不做官，也不妨碍咱家有千金。徐家不仅有钱，还有巨量藏书，那些天文、地理和游记类的著作是徐霞客一生兴趣的启蒙。

二十二岁那年，徐霞客决定正式出游，尽管父亲已经过世三年，家有老母按理是不能远游的。放在现在，按世俗的眼光，家有产业不做，上有高堂不奉，你不赚钱出去瞎溜达，该是让人指着脊梁骨说“败家仔儿”的。首先徐母没有觉得儿子不务正业，她早体察出儿子的心愿——探寻名山大川的奥秘，鼓励徐霞客放心远游。 我们每个母亲都希望自己的孩子开心快乐，但哪一个母亲又真的愿意让自己的孩子按他们自己的意愿生活呢？瞪着带血丝的双眼期盼着自己的孩子金榜题名，这大约是当下每个望子成龙父母们的样子，如果不符合社会主流的标准，便视为荒诞不经。 倘若徐母当时死拉着儿子徐霞客的衣襟不让出游：“儿啊，你得好好在家过日子，你要这样瞎溜达，周围你那三叔二大爷会笑话死咱家的”。那世上就少了一本《徐霞客游记》，那将会是中国文化领域乃至世界文化领域的一项重大损失。

这世上“人淡如菊”的人不是很多，“人淡如菊”的母亲更是少之又少！

一个富家公子，为了自己热爱的事业，一拐杖，一包袱，能忍受饥饿几天不吃饭，每天徒步跑几百里，攀登陡峭的山壁，踏过丛生的竹林，横渡空中的山谷。靠着破壁枯树，点燃松枝干穗，快速地记录所见所闻所感，那个样子应该是这个世上是最美的样子吧。很苦，但不觉得苦，内心是丰盈的，富足的。那些山魅、木客、猴子、大猿都是他的好朋友，一路上并不孤单。

徐霞客不爱多说话，可一旦和他讨论辨析山水的脉络，搜寻探讨各地的形胜，就突然变得能言善辩，滔滔不绝了。做自己喜欢做的事，做自己得心应手的事，我不知道有人能不能想象出400年前的徐霞客的样子，我想那个“”敏于行而纳于言”的徐霞客一定是周身发光的样子。

生命如流水，只有在急流与奔向前去的时候，才美丽，才有意义。

二十八岁那年徐霞客觉得该一边游一边记点笔记才是。此后20年，游览了浙、闽、黄山和北方的嵩山、五台、华山、恒山诸名山。他以其《游记》，生动传神地描绘众多山水名胜、奇观异景乃至风俗民情、社会生活等，给后人留下了极为宝贵的文化财富，《徐霞客游记》在旅游学、地理学、文学、文化、经济乃至动植物、生态、政治、社会、宗教等方面都具有重要的价值。被称作是“明末社会的百科全书”。

我没有资格评价任何人的人生目标，但我敬仰对自己的欲望和能力深刻了解，并使命必达的人。

明末清初文学家钱谦益记述，一次徐霞客拜访钱谦益的拂水山庄，乘坐一艘树叶般的小船，大雨淋湿了小船，朋友邀请他上岸，他不愿意。说:'这就好比山泉猛下，撞击肩和背，实在是快活啊。' 实在是快活！那种苦行僧的生活，别人是没法儿体会其中快乐的。“如人饮水，冷暖自知”，其实快乐与不快乐也是唯有自己才能体会的。

五十六岁那年，徐霞客病逝于家中。遗作经人整理成书，广泛流传。

当初那个'奇情郁然，玄对山水”的少年，用一生的行动，实践着自己的理想，不关乎功名利禄，不在意人言，他的人生是不是成功的，后人早已做了定义，但一定是愉悦的，按自己喜欢的方式过完自己的一生。那些位列朝堂的王侯将相，那些刀光剑影中的勇士们早化作一捧黄土，姓名无人知晓，但徐霞客的名字就算时光过了几百年，却依然熠熠生辉，纵然千年后依然不朽。

人生无常，世事难料，心灵淡然若水，人生便如行云流水，轻盈飘逸。按自己喜欢的方式过一生，因为你值得用一辈子去赢得做自己的权利。

手绘插图配徐霞客诗