“国学”之名，始于清末。它为区别于当时欧美学术文化引入中国的“西学”，而被国人志士称为“国学”或“汉学”。
国学涵盖的范围很广，天文地理，思想哲学，历史政治，经济文化等，它在相应的领域都起着重要的作用。而现在社会中所提倡的国学，大多是指以先秦经典及诸子百家学说为根基的文学读物和后世各朝代延伸、改编的文化学术。其中《弟子规》就是专为儿童编纂的国学经典。
《弟子规》，清代教育家李毓秀所作的三言韵文。它是依据孔子教诲编成的学童生活规范，三字一句，合辙押韵，这样的读物历来被国人视为儿童启蒙教育的经典。但美中不足的是，仅有文字的叙述儿童实难懂得它其中的道理，如若有相应的画面进行情景的解读，那么儿童的理解绘更加的通透。了解到了这一点，中国女子画院执行院长刘文嫡开始了她长达数年的《弟子规》国画创作。
刘文嫡擅画人物，工写兼长，多为古典人物，主题性创作与小品画创作均有所为。此篇《弟子规》人物画，她从瞬间和细微之处把握住艺术之美，经过审美的体验，延伸到世事沧桑，直至对人生的品尝。她笔下的人物平易真切，气质神韵，丰富而不花杂，华丽而不媚俗，既具有时代的沧桑意味，还显出鲜活的稳重感。
刘文嫡的《弟子规》，在艺术上表现出很强的造型意识，力求造型与感觉的真实感。她以一种人性的纯真与主观的意象来设构画面，在寻求重彩的魅力和饰化的意象形式，给人一种新意和活力。她的作品布局追求平面化，饱满却不塞不堵，有意识般的流畅，画面繁花似锦，充盈着苍郁的古奥之气。
刘文嫡的《弟子规》人物画，以写意的笔墨体悟古人待人接物的礼仪规范。画面生动鲜活，笔力精准、线条舒畅、形神兼备，给欣赏者自然万物和谐共生、天人合一之感。作品墨色典雅，古意盎然，笔墨质朴深厚。
中国画历来讲究诗情画意，情境交融，刘文嫡的《弟子规》人物画更是如此。她以传统人物绘画为基点，力求在《弟子规》人物画中承载了中国的文化和精神魅力。在她创作的《弟子规》人物画中兼顾造型语言和造境语言，画作线条勾勒舒畅有力，团墨晕染恰到好处，人物充满神韵，展现出古人端凝庄重的气质。
作品中人物情感真实，造型精准生动，生活气息浓郁，构图严谨，强烈的红色、蓝色与墨色鲜明的对比，给人活色生香之感。在浓淡相宜的墨色中，透露出古人适宜的生活气氛和清新的自然气息，一种古意高雅的气息扑面而来，令人倍感艺术的高思。
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