我们的故土江南名城无锡，历史悠久，人杰地灵。其地名的来历，在宋代《咸淳毗陵志》中说，无锡：“县名昉见汉志 【陆羽慧山寺记云，是山当周秦间大产鈆锡，汉兴方殚，故名】”咸淳毗陵志是由宋代咸淳四年(1268)，常州知州史能之主纂的，距今已有七百四十余年历史。是为今人所能见到的现存最早的常州地方志书，也是全国仅存的十余种宋修府志书之一。陆羽（733—804），字鸿渐，中国唐代著名的茶文化家和鉴赏家。精于茶道，以著世界第一部茶叶专著——《茶经》而闻名于世。《全唐文》中撰载有《陆羽自传》。陆羽是我国古代的一位自然科学家。陆羽因访友来到无锡，住在惠山寺，著有《游惠山寺记》（见《全唐文·卷433》）。文中说：“山东峰（按：指惠山东峰，即锡山），当周秦间大产铅锡，至汉兴，锡方殚，故创无锡县，属会稽。”陆羽又品定惠山泉为“天下第二泉”，惠山泉因此得以名扬天下。无锡人对他十分敬重，特为他建立专祠。查阅今天我们所见到的无锡县志，从元·王仁辅的《无锡县志》到光绪《无锡金匮县志》，对此说都一无异意。而中央政府的文献中也不例外，如《大明一统志》《大清一统志》等。《大明一统志》载：“无锡县有山，旧产锡，至汉初锡殚，故县以无锡名。”
旧时无锡还有很多别称，有西神、金匮、梁溪等，其中又以梁溪最为著名。
梁溪，是流经无锡市的一条重要河流，它源出无锡惠山，北接运河，南入太湖。它是沟通城区水系、京杭大运河、蠡湖和太湖的一条天然水体纽带。故无锡因此河而名，别称 “梁溪”。
1、梁溪 【元】 王仁辅《无锡志》记载：“梁溪，即梁清溪，距州城(注：元代无锡曾升为州)西四十丈。阔十丈，深三丈，源发于惠山之泉，入溪为南北流。其南绕惠山西南三十里，自小渲淹西流，出浦岭、独山二门入太湖。其北至五里桥，与运河通，今谓之双河口。《吴地志》云：‘古溪极狭，梁大同中重浚，故号梁溪，南北长三十里。’”这段文字将梁溪河的水情介绍得十分清楚了。一是它的位置就在当年的无锡城西四十丈。当年的无锡城衙就在现在的复兴路和健康路交集处，梁溪就在现在的西门外，相距仅四十丈，当时人们还叫它“西溪”。文史专家夏刚草先生指出，梁溪的中间一小段，自汉代建无锡城以后被兼作城西的护城河。隋炀帝杨广大业年（公元605-618年），无锡城始建西门桥，其横跨梁溪河，就曾叫过梁清桥、梁溪桥和清溪桥。二是它的发源地在惠山。三是它的流向，南流入太湖；北流到五里桥双河口与运河通。四是讲明了河名的来由：南北朝时梁大同（公元535—545年）重浚，故号梁溪。故，梁溪也名梁清溪、西溪。
成稿于清乾隆十五年(1750)的太湖专志《太湖备考·卷二》中记载：“锡惠诸山泉聚为梁溪；梁溪自县西门太保墩分运河流，下西定桥；西南行至仙女墩，分而南为中桥河；又西南行，分而为小渲、大渲；又西南行而溪流尽入太湖。”
记载中的太保墩又名西水墩，仙女墩又名仙蠡墩。
现梁溪河于西水墩与古运河分流，南流经迎龙桥、谈渡桥，过蠡桥折西，行至大渲进太湖。另一支不过蠡桥，直行继续南流，入五里湖。这一段为梁溪河支流，名马蠡港。
2、母亲河 梁溪河就如同无锡的惠山、锡山，是无锡的名胜之最，它造福于无锡的地方百姓，被尊为无锡的母亲河。
梁溪河历史上是沟通古运河、太湖与蠡湖的重要水系，是无锡市区联系太湖、蠡湖的一条天然水上走廊。梁溪河承载着人类悠悠文明发展史。我们的先民大多是依山傍水而居的。梁溪河水流清净，交通便利，惠泉山麓地势高，土质优，我们的先民就聚据于此，生生不息。据考古发现证实，位于无锡机床厂西侧、梁溪河北岸的仙蠡墩遗址，是距今约5000年至6000多年前原始先民聚居的村落，当时尚处在新石器时代中期，其文化层下层出土的文物属于崧泽文化和良渚文化类型。除有大量石刀、石斧、石璜、石镯、陶罐、陶壶外，还发现了稻壳堆、石纺轮、陶网坠、禽畜残骨以及房屋基址，显示了那时的先民在梁溪河畔捕鱼、种稻、牧养禽畜，繁衍生息的画面。
沟通古运河、太湖与蠡湖的梁溪河水系，又是无锡地区重要的灌溉水系。
【元】 王仁辅《无锡志》记载：“凡岁涝，则是邑之水由溪泄入太湖；旱则湖水复自此溪回，民居借以溉田。”这段文字清楚地表明了，梁溪河一有排涝的功能：当无锡地区遭水涝时，则涝水就由梁溪河泄入太湖。二是有灌溉功能：当无锡地区遭干旱时，太湖的水就由梁溪河流回无锡，农民们以河水灌溉农田。多么美好的河流呀，她孕育了无锡，成为天下的鱼米之乡。【元】 王仁辅《无锡志》又说：“俗云：州人（无锡在元时升为州）不能远出，出则怀归，以此溪水有回性所致。”无锡人特别热爱家乡，渊源于梁溪河，无锡的这条母亲河。
近代以来，民族工业又在其两岸兴起，荣宗敬、荣德生等无锡工商事实业家在梁溪河畔开办的保兴(后称茂新)面粉厂、申新纺织厂、天元麻纺厂、开源机器厂，—个接一个拔地而起，梁溪河又抚育了无锡的工商文化的灿烂之花。
3、风光带 梁溪河自惠山蜿蜒至太湖，一路是风光无限。
#“梁溪晓月” 明代永乐年间，无锡县学教谕李湛将梁溪河靠近城西的一段景色定名为“梁溪晓月”。它与锡山晴云、太湖春涨、龙山九峰、黉（读hóng，古代称学校）宫古桧、惠山名泉、泰伯遗祠和南禅宝塔并称无锡八景。李湛还以“梁溪晓月”为题做诗一首：
西溪几曲环西城，城头斜月澹朝晴。
金波光摇碧玉碎，银蟾影浸玻璃明。
双河北接流脉运，雉堞楼台眼中见。
五里桥东曙色分，微茫烟树连芳甸。
诗中的月色水景，令人陶醉不已。
#“梁溪先生”李纲 北宋时，李纲在梁溪河畔建造了“梁溪居”。李纲（1083－1140），北宋末、南宋初抗金名臣。祖籍福建邵武，祖父一代迁居无锡。李纲字伯纪，号梁溪先生。李纲所建造的“梁溪居”，是一处有着亭台楼阁、花草树木的私家园林，具体地址已湮没。梁溪居“面山枕冈，远市近郊”，居中的建筑有中隐堂、棣华堂、文会堂、九峰阁、舫斋、怡亭、心远亭、濯缨亭等。园中有“修竹茂林，翠连烟霄，松桂吐香，杞菊长苗”。李纲在其中“手植花木甚众”，在附近还种植了千株橘林。这是无锡有记载的最早的园林之一。
# 尤袤建乐溪居 南宋时，尤袤曾在梁溪河畔建有“乐溪居”。尤袤（1127—1202），南宋四大诗人，名臣。无锡人。据记载，尤袤住宅在城中束带河边（今学前街），其别墅乐溪居在西水关外梁溪河边。乐溪居内有万卷楼、二友斋、畅阁、来朱亭等，尤袤在溪的一旁种植了大片梅花，溪的另一旁植成片海棠。令人叫绝的是，乐溪居中的万卷楼，是南宋时藏书最丰富的地方，有三万多卷。真是书香花丽的佳绝处。
#顾可久建清溪庄 明代，顾可久曾在西水关外修筑别业“清溪庄”。顾可久（1482—1561），明代有名的“骨骾之臣”，无锡人。正德九年进士，官至广东按察司副使。顾可久在西水关外修筑别业“清溪庄”（又名“绿萝庄”，在今西门外通德桥）面积约3亩，建有亭台楼阁，凿有池沼涧潭，遍植松竹花树。内有山阳亭、竹房、桂馆、紫岩楼、芙蓉池诸景，素雅自然，清幽绝尘。顾可久经常与友人在这里畅叙品茗，吟诗作画。顾可久在清溪庄曾作《春望》诗一首：
溪上一临憇，茫然时序心。
落花无故物，密叶长新荫。
漫觉芳华会，惟多风雨侵。
如何晴景望，即已叹春深。
诗中借景抒情，抒发了顾可久对国事民生的深沉忧思。
# 纳兰性德赞梁溪
纳兰性德（1655—1685），清朝著名词人。他的词风“清丽婉约，哀感顽艳，格高韵远，独具特色”。康熙二十三年（1684）九月，康熙帝首次南巡。纳兰性德作为一等侍卫，随行扈驾。一路上，纳兰性德以《忆江南》词牌作有10首词，记述南巡时在南京、扬州、镇江、无锡的沿途见闻。十月底，康熙从苏州回銮，游无锡惠山。纳兰性德在无锡作了两首《忆江南》词，其一是：
江南好，真个到梁溪。
一幅云林高士画，数行泉石故人题。
还似梦游非？
纳兰性德的词中，烟霞葱茏的梁溪河、元末无锡大画家倪云林的山水画卷、泉石、故人题，令人心旌摇曳，若梦若真。
说不尽的江南好，吟不完的梁溪美，无锡前景就如古老的梁溪河，风光无限。
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