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许忠浪书法篆刻作品欣赏
 
          许忠浪,1969年4月出生于陕西省咸阳市,又名许小选,自幼喜爱书法遍临碑帖,对三石(石鼓文,石门铭,石门颂)情有独钟,常临不辍。

 

许忠浪,1969年4月出生于陕西省咸阳市,又名许小选,自幼喜爱书法遍临碑帖,对三石(石鼓文,石门铭,石门颂)情有独钟,常临不辍,篆刻曾函授于河南书法函授学院,擅长大篆,隶书,篆刻,作品多次参加省市书法篆刻展并获奖,现以周之钟鼎铭文为临习对象,孜孜不倦,力求在大篆方面走出自己的路,现为陕西省政府黄楼书画会咸分会理事,咸阳市秦汉风韵书画会理事。

古语言“人无志,则不立。”在这熙熙攘攘为利忙来为利去的世间,饮食之事莫大焉,遑论君子之志,于是争名逐利者,浮夸逢迎者如莽原之草芥,而深谷幽兰,冬月腊梅之独俏者甚寡。君子立长志,小人常立志。立长志者无论寒暑,无论贫富,皆淡然处之,不改其志。

与许小选相交而谈,便有君子气概之叹。许小选年过不惑而不及知天命,履历多有感触,儒释道三家杂糅其中,生活坦然处之,名利如过眼云烟,万事平和,多有无为之心;而言辞谈吐中,又多有仁义礼智信的儒家风范;在其创作、结交友人上亦有方外之云云,与之深谈酣畅怡然,甘之若醴。

许小选谈及从事书法、篆刻,更让人多有敬佩之心。一路四十几年,不改其志,醉心艺术,潜心研究,不论成就,春华秋实几多载,成败笑谈志常在。

中锋立骨透金石

许小选自幼喜爱书法篆刻,多慕书法宛如游龙,翩若惊鸿之态,故而时常独自写画临摹,幼时并无良师指点,全凭自己的一腔热情,不断地临摹学习,翻阅书籍寻求技巧。儿时,便由喜爱逐渐发展成为志趣,在那烂漫童稚的少年时期咬定青山不放松,虽在年少并无很好的教习环境,却也不改其乐,怡然其中。

在成年以后的岁月里,依然笔耕不辍,勤加练习。虽然亦有养家、赡养之责,每日忙于工作,但是夜深人静之时,囿于翰墨之香中,亦是快哉。利用闲暇,除了遍读诸子百家之著述外,各种书法字帖和碑文拓片也是其重要的精神食粮。也正是在遍习各种书法字体中,逐渐倾向于以篆书为主。谈及为何偏爱篆书时,许小选讲:“篆书相比其他字体少圈囿,能让笔意随心,而不落窠臼。虽然其他字体亦可直抒胸臆,但是又没有篆书多变和圆厚的沉稳。”诚如人言,字如其人,字亦有性格秉性,与人无异,若达化境,观字便可识其人。

如许小选所言,篆书多有象形之意,其字是对自然物象的勾摹,是“随体诘诎,画成其物”,其“画”的方法,驳杂多变,其笔画也多是圆转长线,保持着对象形的依赖。著名篆书大家李阳冰在其著述中也指出篆书的特点:“随手万变,任心所成”。

许小选在研习篆书中,多临摹诸如石鼓文、石门颂、钟鼎文、琅琊石刻等作品,在系统深入的研习后,掌握了各种篆书的结字规律,运笔方法,如今可谓下笔有源。同时他对其书写的字每一笔画都非常讲究,笔笔有力,凝练遒劲,起收规范自如;在结体、用笔、整体章法上既不出格局,又富有节奏变化。逐渐形成了自己清逸圆厚而苍劲力透的艺术风格,更难能可贵的是,他在篆书创作中逐渐有了自己新的理解和创造,从运笔、笔画节奏、字形、布局等多方面独善求新,而不故步自封。

每观许小选的篆书作品,多给人酣畅而亲切之感,其中杂糅其他字体的浅意,却独大篆书的收放自如、圆厚坚实、结体朴茂、端庄凝重、金石十足的特点,实是令人玩味无穷。而从字朴实雄厚,体势整肃又不缺活泼清灵的作品中,便可看出许小选正在尝试着脱离俗境,平心静气,仰观俯察间,渐入化境的一笔笔修为。

铁笔冲切了无痕

除了对纂书深有研究之外,许小选的篆刻艺术也是令人拍手称绝。从儿时喜爱书法,到后来钟情篆书,逐渐迷恋上篆刻,这一路走来,是他对书法艺术的理解和认知不断深刻和维新的过程。而篆刻艺术,作为篆书和凿铸工艺的结合,堪称中国文化中经典的艺术形式。这种两者绝妙相结的特点,也让许小选在对艺术的钻研中如痴如醉。

许小选学习篆刻的经历,亦如同他对书法的喜爱,完全是热忱作为持久的动力,不断地勤加练习,后来函授河南书画院,与其中老师多有往来,在篆刻的技法和布局中多有提升。加之自己洗练凝厚的篆书风格,在书写印稿环节独占优势,虽是方寸之间,可是印稿布局及字体张力和表达的意境要达到完美的统一,正可谓是方寸之间,独有乾坤。待书写毕,印稿上石,执刀如下笔,虽似千钧力,却也拿捏有度,缓急自然,将自己全身心融入这一方小印中,心目随刀,冲切之间,随性有度,反复凿铸,在刻刀与印石的交锋中,那一笔一划,浑如天成,逐渐清晰、深刻、生动的跃然于平整的印面上,在不断地简修和细微处理中,一枚精美的小印即将完成,经过几笔看似凌乱且无意,甚有几分粗鲁的做旧处理,却是每刀都是按心中原有的成品稿样进行最后的凤凰涅槃。待稍作处理,取过朱红印泥,深蘸,用力拓在宣纸之上,观其字形,颇具古意,清浅有度;观其布局,疏密得当,轻重适可,将小印捧在掌心把玩,实令人啧啧称奇。

许小选在篆刻中,并不仅仅局限于篆体,有时寻溯古印,亦尝试着用楷书、隶书、草书等进行篆刻,个个独具韵味,多有深意,令人观之为喜。同时在布局和笔画中,亦是不受古印束缚,每在书写印稿之时,观其字,察其意,有的放矢的进行布局和笔画处理,有时整体靠边,不留朱白,而旁侧因笔画稍多,不使人有失重之感;有时字型笔画少,多用别体或变型处理,既不出格亦不生造,保持了印章的整体格局和谐之美。

故而每赏许小选的印刻作品,均会由衷的令人欣然,其布局平整匀落,虚满得当;字体巧拙、粗细有度;四周挪让、呼应亦有法可循;离合、变形中错落有致,离不致散,合不致促,整体给人古朴雅致之感,其中又不乏有新鲜之味,既无匠气和俗气,亦无村野狂狷之气。使人在他笔墨篆刻的情趣中,细细品味印章独具的静穆、含蓄、冷峻的艺术之美。

唐张怀灌在《书议》中说:“夫翰墨及文章至妙者,皆有深意,以见其志,览之即令了然。若心悟精微,图古今于掌握,玄妙之意,出于物类之表,幽深之理,伏于杳冥之间。岂常情之所能言,世智之所能测?非有独闻之听,独见之明。不可议无声之音,无形之象。”而观许小选的书法、篆刻作品,正是令人可见其志,玄妙幽深伏于杳冥,旁人难测,无声、无形又岂是一家可言?惟愿忠笃堂主:“忠善眼观皆是善,笃道行之亦是道。忠笃可期至大化,大化无境是为境。”

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