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岳飞,文武之双全,千古第一将!

岳飞虽出身军伍,但兼资文武,能诗善词,工行草书,字体雄浑峻拔,老墨飞动。传世书迹,有《满江红》、《前后出师表》、《还我河山》等。

岳飞《出师表》,草书。据欧阳辅《集古求真》考定,此作为明成化,弘治年间白麟所伪托,岳飞的真迹目前无存。

南宋绍兴八年八月,岳飞行军路过南阳,拜谒了卧龙岗,遇雨,夜宿武侯祠。当天晚上,岳飞细观祠前《出师表》石刻,深受感动,不觉泪下,应道士之请,援笔而书,挥涕走笔,写下了千古书法杰作前后《出师表》。纵观岳飞《出师表》,抒发满腔慷慨激昂的忠贞和收复国土的豪气,是书法的主题。正如岳飞在跋的结尾所说,“稍抒胸中郁闷耳”。

前出师表

岳飞书写《出师表》开始,书法厚重端庄,粗犷大气,字体稍大,多用行楷。这时候的岳飞,刚刚读罢《出师表》,被诸葛亮忠贞精神深深震撼,心潮激荡又满怀崇敬。端庄厚重,那是岳飞对于先贤敬仰之情使然。那粗犷博大,自然带着书者的品性和豪气,带着书者对国家社稷的热爱和收复中原的强烈渴望。

随着篇幅的推移,书法渐渐发生着变化。书体,逐渐行草交错,满篇看来,刚劲和骨力逐渐成为主旋律。看这时候的书法,满眼都是豪放,整篇都是力度。那横那竖,那弯那折,那撇那捺,不管怎样变化,始终都是硬骨头,都能承千钧,担山岳。那钩,力挽狂澜;那点,画龙点睛。那少有的夹白,飞白,则是如钢似铁。

能写出这样的书法,书者一定是刚强铁汉,一定能顶天立地,一定有铮铮铁骨!这时候的书法,作者表现的是钢铁意志,传达出的是收复失地的决心和信心。这时候的岳飞,心情一定随着笔锋,把满腔热血,把臣子恨,把忠臣心,把精忠报国,把平日里的雄心壮志,尽情挥洒,尽情展现。

也许由于情感的激荡,还是由于戎马倥偬,后面的书写速度明显加快。那字,行草和狂草交替,行草大气,狂草奔放。行草大气以彰显骨气,显得沉重有力,越见其古朴;狂草奔放却成就了力道十足的筋,细而有力,更见其阳刚。筋与骨,轻与重,大与小,古朴与刚劲,在这里错落,在这里浑然一体,天成地就,相得益彰。当然,忠贞与豪放,刚强与壮烈,在岳飞心里,兼而有之。

后《出师表》的后半部分,书法全演变成了狂草。那狂草,笔画细而刚,又奔放流畅,虽然字的大小略显收敛,但是表达出来的气势更恢弘壮观。这时候的书作,线条飞舞,刚劲而潇洒,好似踞岭摧涛的万里长城,又如弯环而下的长江黄河。若用音乐来比喻,仿佛一曲威武壮观的大型交响音乐,演奏着北伐中原,收复失地的雄伟乐章。那乐章,仿佛当年的《保卫黄河》,又如干云霄,壮国威的《义勇军进行曲》。那太震撼人心了,只有这样的书法,才能和当年诸葛亮六出祁山的壮举相比拟,和岳家军北伐中原的壮烈相匹配,才能和中华民族历史上的忠臣孝子相得益彰!

有人认为岳飞的书法气势龙腾虎踞,如长枪大戟,豪气万丈,历代军营无人能及。《前后出师表》这幅作品,长文巨篇,一气呵成,笔墨淋漓,大气磅礴。至善第一次见,便十分喜欢。此书笔力雄逸,气韵生动,有颜真卿《让宪部尚书表》的风格,艺术价值极高。我们一起来欣赏。

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岳飞手书《前出师表》

最初不到一百字,似行楷,稳重健樸,因为情绪力度还未凝聚。待力度储足,一步步推进,不觉何时变为行草,有大草,有小草。初时隐约如闻山雨欲來,雨落从远而近,由微至豪,自缓到急,直至万钧之力蓄势待发,一瞬之间倾排下來,到〔前表〕尾才稍作收拾。

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岳飞手书《前出师表》

〔后表〕不到二十字就开始继承〔前表〕的势头,淋漓酣畅,大小错落,粗细相间,豪放而不失规矩,一气呵成到結尾

岳飞手书《后出师表》

这两篇字是从心而生,非作为铺排一篇作品而写。每字有其独一形象,但又互相呼应,整体配合。布局有如水墨山水画,画面上有相生相让的境界。饶富画趣,有主次,有虚实的对比,墨彩浓淡枯湿有致。也难怪这幅作品如此称道!

岳飞《还我河山》

岳飞是我国历史上一位杰出的民族英雄。虽出身行伍,但能诗善词,书法以行、草为主,传世书迹,有《书谢眺诗》、《前后出师表》、《还我河山》等。

岳飞行书书谢眺诗

下面为岳飞的书法《前出师表》节选,与朋友们共享:

先帝创业未半而中道崩殂,今天下三分

益州疲弊,此诚危急存亡之秋也。然侍卫之臣,不懈于内;忠志之(士,忘身于外者:盖追先帝之殊遇,欲报之于陛下也。)

(欲报之于陛下也。诚宜开张) 圣听,以光先帝遗德,恢弘志士之气;不宜妄自菲薄,引喻失

义,以塞忠谏之路也。宫中府中,俱为一体;陟罚臧否

不宜异同:若有作奸犯科,及为忠善者,宜付有司,论其刑赏。

以昭陛下平明之治;不宜偏私,使内外异法也。侍中、侍郎郭

攸之、费依、董允等,此皆良实,志虑忠纯,是以先(帝简拔以遗陛下:)

(愚以为宫中之事,事无大小,悉以咨之,然)后施行,必得裨补阙漏,有所广益。将军向

宠,性行淑均,晓畅军事,试用之于昔日,先帝称之曰“能”,是以众

议举宠为督:愚以为营中之事,事无大小,悉以咨之,必能使

行阵和穆,优劣得所也。亲贤臣,远小人,此先

汉所以兴隆也;亲小人,远贤臣,此后汉所以倾颓也。先帝在时,每

与臣论此事,未尝不叹息痛恨于桓、灵也!侍中、尚书、长史、参军,

此悉贞亮死节之臣也,愿陛下亲之、信之,则汉室之隆,可计日

而待也。臣本布衣,躬耕南阳,苟全性命于乱世,不求闻达于诸(侯。先帝不以臣卑鄙,猥自枉屈,三顾臣于草庐之中,谘臣以当世)

之事,由是感激,遂许先帝以驱驰。后值倾覆,受任于败军

之际,奉命于危难之间,尔来二十有一年矣。先帝知臣谨慎,故(临崩寄臣以大事也。)

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