作者：清华美院清艺汇朱绍良古代书画导师班学员 盛枚
在中国数千年的古代书画史中，一件传世作品的断代，我们不能仅看它的著录、题跋等，因为一是宋元人往往把有根据的传摹品也称为真；二是古人的信息及资料有限等情况，误辨真伪实为常事。那么面对一件古代书画作品，究竟是何人何代的作品，我们如何辨识呢？
在诸多方法中，用“界画、服饰鉴定中国古代书画”进行断代，是一套较为科学严谨的方法。由于时代的不同，绘画里的建筑物、人物服饰有着明显不同。“界画”一词初为北宋著名画论家邓椿提出；陶宗仪在《辍耕录》所载“画家十三科”中即有“界画楼台”一科，指以宫室、楼台、屋宇等建筑物为题材的绘画。“服饰”，我们这里主要特定指画中人物着装有着指标性时代特点的绘画。比如，唐代建筑结构特点与宋代不同，元代服饰与明清两代也截然不同，在鉴定中掌握各时代建筑界画和服饰特点，是古代书画鉴定极为重要的技术关键点。在此笔者用此法浅析《江帆楼阁图》（图1）。
图1 《江帆楼阁图》相传唐李思训作。绢本青绿设色。纵101.9、横54.7厘米。台北故宫
李思训（公元653~718年），字建，或建景，唐朝宗室。官至右武卫大将军，世称“大李将军”。李思训的儿子李昭道在艺术上与李思训齐名，故称“二李”“大小李将军”。李昭道并没有做过实职将军，只不过是虚职而已，明代董其昌尊李思训为“北宗之祖”（图2）。
图1
中国山水画按照表现手法分为：青绿山水和水墨山水两种。所谓青绿山水画，是用石青、石绿等矿物色为主设色。其艺术风格具有精巧瑰丽、工细典雅、富丽堂皇的特点。李思训即是青绿山水的继承者，在中国绘画史研究中有着重大的影响。
《唐朝画录》中介绍李思训：山水绝妙，鸟兽、草木皆穷其态。山水画被人视为“国朝山水第一人”，并被后世推为唐代山水画代表性画家。相传存世作品《江帆楼阁图》为其一。
此作品经宋内府、清内府收藏，曾著录于清安岐《墨缘汇观》中，题为李思训作；在福开森《历代著录画目》中亦有记载。按现在收藏拍卖界推崇的观点就是“屡见著录，流传有序”的代表性作品。著录如下（图3）。
图3
《江帆楼阁图》近景绘江岸一角，游人在江边活动。以细笔勾勒山石轮廓，青绿色，富于装饰性。周围长松掩映，小径曲折，山间殿宇错落，游人观山赏景，穿插在桃花绿树之间。
其采用中国画经典的平远式构图，“远取其势，近取其质”；远处帆影浮动，境界宽广，不画江岸边际，起伏均匀的水纹；近处郁郁葱葱，山石、树法、叶法刻画细腻，一派明媚春光景象。整幅作品为重青绿设色，皴法简单，以勾勒为主，几乎为“有勾无皴”，呈现出细密繁丽的艺术特点。
《江帆楼阁图》是一幅山水画作品，画面中人物、鞍马、建筑物皆有出现。由于唐代存世绘画中真伪无争议的作品少之又少，如果仅仅从山水画的笔墨时代风格特点分析，目前只有唐代敦煌石窟中的一些壁画可作为参照物进行比较。但是，二者地域不同、壁画与绢本材质不同、佛教与实景山水题材不同，两者之间缺乏对比的条件，加大了其鉴定的难度。
唐代张彦远《历代名画记》中这样写道：“详辩古今之物，商较土风之宜，指事绘形，可验年代。”由此，笔者着重分析《江帆楼阁图》画中：“山脚下描绘的殿宇院落”的建筑物和“穿梭在山峦院落中”的人物服饰，依据“中国古代书画界画、服饰两大技术关键点” 对其时代特点进行考析。
一、《江帆楼阁图》中界画部分试析（图4）
图4
画中建筑透视准确，比例恰当。画中建筑能反映时代信息之处主要有：
1.主间房屋重檐歇山顶。
2.耳房房屋单檐歇山顶。
3.屋顶蓝色，屋脊均画黄色勾线。表示建筑物屋顶满覆蓝琉璃瓦，黄琉璃瓦做屋脊，鸱尾为蓝琉璃瓦。
4.画中歇山面未封死。
5.大悬鱼，悬鱼垂到屋檐。
6.有博风板。
7.檐口垂直，檐角微翘。
8.檐口、栱眼壁板、歇山面、悬鱼、斗拱、阑额、檐柱等主要木质建筑构件作红色。并多为拼合构件。
9.主间房屋补间铺作斗拱一朵。院门补间铺作斗拱多达四朵。
10.格子门做棕黑色。上部为格眼，中间为腰华板，下部为障水板。
11.按画中比例推算，房屋柱头为四柱。
12.檐柱垂直。
13.阑额出头。
14.无普拍枋。
笔者依据以上建筑信息进行对照分析作品是否符合唐代制式。（图5）《江帆楼阁图》局部建筑界画标号图，如下：
图5
下图为《主要建筑构件唐、五代、宋、元的时代风格特点对比表》（表1）
表1：（画红勾选项为《江帆楼阁图》符合的建筑时代特点项目）
| 名称时代特点 | 唐 | 五代 | 宋 | 元 | |
| 1 | 重檐歇山顶 | 多为单檐歇山顶。如：现存最早的歇山式建筑是五台山的唐代南禅寺大殿。 | 到宋、元时期，一些建筑物的单檐歇山顶主殿开始改为重檐歇山式。√ | 主殿为重檐歇山顶，耳殿为单檐歇山顶。 | |
| 2 | 耳房 | 入宋出现耳房。√ | |||
| 3 | 琉璃瓦 | 最早唐代出现，数量极少，唐长安大明宫仅出现两片残瓦。普遍屋顶是覆灰色和黑色陶瓦。少量只有屋脊、鸱尾、檐口处用琉璃瓦件。 | 屋顶满铺琉璃瓦大约始于北宋前期。 √ | ||
| 4 | 歇山面 | 不封死。√ | 不封死。 | 不封死，可见内置平梁。 | 元以后封死，明清封死。 |
| 5 | 悬鱼 | 始于唐代。 | 形成固定形制。悬鱼能看见里面的构件，可见平梁。√ | 悬鱼能看见里面的构件。悬鱼垂到山面。√ | |
| 6 | 博风板 | 无装饰，大。√ | 元末明初博风板开始出现惹草装饰。 | ||
| 7 | 檐口、檐角 | 檐口微垂，檐角不翘。 | 檐口微垂，檐角高翘。√ | 檐口平直，檐角微翘。 | |
| 8 | 拼合构件 | 构件硕大。 | 拼合构件，开始节约木材。直棂窗。√ | ||
| 9 | 斗拱 | 早期多为叉手，中唐后出现斗拱，特点硕大，接近柱高一半。柱头铺作与补间铺作样式不同。补间铺作斗拱0~1朵。 | 五代后柱头铺作与补间铺作相同。 | 斗拱大。柱头铺作与补间铺作相同。补间铺作斗拱1~2朵。（主间）√ | 斗拱变小。补间铺作斗拱必3朵。明清后3朵以上（耳房、院门）√。 |
| 10 | 格子门 | 上部为格眼，中间为腰华板，下部为障水板，为晚唐五代。√ | 同唐。 | 南宋开始自上至下全为格眼的格子门，并可拆卸。 | 元明定都北京后，无格子门而有栏杆，上部为透雕花板。 |
| 11 | 柱头 | 多为八柱。 | 开始减柱，扩大室内使用空间，六柱或四柱。√ | ||
| 12 | 外檐柱 | 向内倾斜，这种做法称作“侧脚”。微向里侧倾斜。 | 开始垂直。√ | ||
| 13 | 阑额 | 出头。√ | 出头。 | 不出头。√ | 不出头。 |
| 14 | 普拍枋 | 无 。√ | 有。 | 有。 | 有。 |
通过上表中建筑时代风格特点对照，显示《江帆楼阁图》中的建筑有符合唐代和宋代的时代特点，按前人无从知晓后人的住宅样式的逻辑分析，证实《江帆楼阁图》中界画部分至少应为北宋以后作品。
二、《江帆楼阁图》中人物服饰部分试析
1.幞头。
幞头，是一种包裹头部的黑色绢罗做的包头帕，用以束发，中国古代男人普遍服饰之一。
《江帆楼阁图》中所画人物戴幞头，其样式为：幞头隆起，两脚纤长、较硬、翘起。
幞头是由初唐的软裹巾式，顶上的巾子较低而平，亦称“平头小样”演变而来，带脚幞头最早见于唐天宝年间，展脚幞头最早出现在五代、宋初。
下图为《各时代幞头的时代特点对比表》：（表2）
表2
| 唐 | 宋 | 元 | 明 | 《江》中的幞头 |
| 幞头是临时包裹，为了裹紧，可以沾水，幞头随形，是“软裹”。两脚是下垂的带子，垂脚或称软脚。 | 幞头是男子主要首服。幞头隆起，前额垫高，两脚发展成半软脚至平伸的硬脚。由 “软裹”发展为 “硬裹”帽子式的标志。 | 暖帽、斗笠帽。汉人戴元式幞头。 | 六合一统帽，平定四方巾。幞头两脚软，并垂于两肩。 | 幞头隆起，两脚纤长、较硬、翘起。对比后发现，与宋代幞头形制更为相近。 |
从上述幞头发展来看，幞头的隆起部分和两脚是辨别时代的重要部分，仅就《江帆楼图》中幞头隆起，脑后两脚纤长、较硬、翘起而言，已经可以确定其不符合唐代形制。
2.劳作者服饰（图7）。
图7
据文献记载，裤子最早始于宋代，多见于劳作者和老百姓，短裤不及足，北宋出现绑膝裤。《江帆楼阁图》中挑夫穿有裤子，并出现绑膝裤。综上服饰特点与表2和劳作者服饰相比较，就可发现它与宋代幞头、宋代劳作者服饰特点较为接近。这样就服饰中幞头、裤子的形制而论，《江帆楼阁图》的时代上线应为北宋。
经考证对比《江帆楼阁图》中建筑界画和服饰两大关键的时代特点，虽多处有北宋以后的时代特征，但笔者认为这是一幅北宋时人依据唐人绘画作品进行传摹，力求体现晚唐风貌的优秀作
参考著录：
1.《唐朝画录》。
2.《历代名画记》张彦远著。
3.《历代著录画目》福开森著。
4.《墨缘汇观》清安岐著。
5.《中国绘画全集》。
6.《中国书画鉴定与研究》傅熹年卷。
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