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“具象中国”油画作品赏析——仝紫云

艺术家简介

仝紫云,1987年生于河南唐河 。2010年毕业于中国美术学院油画系获学士学位,2013年毕业于中国美术学院油画系获硕士学位,2011年受邀成为中国艺术研究院中国油画院油画研究课题组研究员,2015年结业于中国艺术研究院“中国·俄罗斯油画艺术创作高级研修班”。

现为中国油画院研修班教师。

作品鉴赏

▲《观物·之一“记忆·时光”》 200cm×180cm 布面油画 2013年

访谈节选-关于《观物》系列

仝紫云(以下简称T):2013年的时候,又换了一个环境,因为妻子要生小孩,就到了浙江岳母家里待了一年。

丛涛(以下简称C):又是一个不熟悉的环境。

T:但因为我在杭州呆了很多年,南方那个气息跟我还是蛮相通的。当地县城很多区域都是前店后厂的格局,其中有一间之前出租出去的房间,破破旧旧,我就拿来当了画室。《观物·之一“记忆·时光”》中的那些小箱子是玩具鸟窝,是他们准备扔掉的。但我觉得那些窟窿特别神秘,不知道里边是什么东西,它又像眼睛又像窟窿,或者像个枪管或炮筒一样。

C:这好像又回到了你对阴影那种神秘或者恐怖的感觉上来了,一种捉摸不定和难以预测。

T:对,不可预测的。我又加上非洲木雕的面具,这个是我当时带在身边的小玩具。这些东西组合成的场景蛮自然的,我就是把这些箱子捡来往桌子上一戳,但后来画好以后,孙景刚老师说这个特别像一个供桌,建筑师朋友说里面有种建筑感。

C:我感觉你从这件作品开始,整个这个系列的作品都变得更冷静了,温度在降,似乎更加疏离了一些。

▲《观物·之二》 200cm×180cm 布面油画 2013年

T:对,之后又画了《观物·之二》,但这幅画一开始是有一个宏大图景构思的,想要考察一下整个工业社会,从一个物的生产,到消费,再到作为垃圾被丢弃,最后消解融入大地。

C:这好像突然回到了你在大二的时候,想要追求一种深沉宏大的历史感,但结果出来的好像并非你最初的设想。

T:后来我就觉得那个宏大设想用绘画的方式表达似乎不够直接,用摄影的方式可能会更加有力量感。所以后来我还是放弃了,回归到对物的一种研究。

C:之后的《观物·之三》就比较特别了,基调变得更加的神秘,更深沉,你的精神性思考在画面中变得更明显了。

T:因为我一方面想要加强一种绘画上的力度,强化绘画本身的一种表现力,所以我就希望它虽然非常具体,但同时能迸发出一种表现力。这个表现力不是通过笔触,不是通过色彩,而是让一个具体的物体有超越其本身的一种强度。所以我选择了白大褂,这种白色在我的感觉中,也有一种死亡的气息。

C:这幅画里又出现了镜子,但这次镜子中出现的不是你,而是一个人台。

T:其实按照透视来看,我应该出现在镜子里边,但我把自己抹掉了。

C:所以就像这张画其实没有了一个你之前绘画里面那种生命的气息,反而有了一种死亡的冰冷,它的生命被抽离掉了,整个形还在,物质还在,但是人的精神全抽离了。

T:可能对于生和死这种问题,总是穿插在我的创作里头,它不时会出来,我就会不自觉的关注。后来有朋友看了这幅画,觉得其中呈现出来的象征隐喻和伯格曼的电影相似;以前也有学长觉得我的作品和塔可夫斯基的电影有异曲同工之处,他那里边的惊悚效果都是通过很多视觉上的暗示。《观物·之三》与《观物·之四》是同时画的,《之三》画面没干燥、没法继续画的时候,我就画这张小的《之四》。我故意让白大褂静止于悬浮在空中的状态,最终还在画面上打了一个叉。

▲《审视》 120cm×80cm 布面油画 2009年

C:这种图像形式,很容易让人联想到’85新潮。

T:应该是在国美的时候,受到了这方面的一些影响,但我自己在画这幅画的时候其实没想那么多。

T:2014年的时候,我去一个景区玩,买回来一个树根。那个树根已经在河里泡了很久,有了一种石头的质感,完全不会腐烂了。后来就画在了《观物·之五》、《观物·之六》中。

C:你的这批作品很有意思,如果视觉图像来看,泡沫箱是非常典型的工业化产物,它既是一个被塑造出来的,大批量生产的产品,又是一种无机材料。但是你在里边放了一个树根,一种几乎石化了的生命痕迹。二者之间其实有很强的冲突感。

T:我当时就是一种直觉吧,它有一种冲突或者很不一样的感觉,包括树根上这些小窟窿,我觉得就像眼睛一样。这个木头我就画了好多遍,画不动了我就再抹掉,破坏一些,然后再继续画。

C:就个不断往里边画的过程,其实就跟你之前那种对物进行不断的观察触摸的方式接上了。你越是往里面画,这个树根就越有精神投射和生命的气息,而它与那个冰冷的泡沫箱之间的反差就越大,张力由此而生。不过在这件作品中,已经显露出你对包装箱的兴趣,这个后来又发展出了一条有趣的创作思路。

T:在开始画包装箱之前,我还进行过一些尝试,比如这幅《观物·之七》,我把白大褂等一堆东西摆成一组静物,但是后来单纯画一组静物变得很无聊,当我不知道怎么画的时候就停在那了,为了防止静物变动,我拍了张照片。我总觉得应该把这幅画完成,突然想到可以把这组静物的照片再画上去。虽然也可以把照片直接贴到画布上,但是我还是决定给它造一个真实的错觉。我真是用颜料做出了一个厚度,画布和纸的质感差异,都追求一种逼真的效果。幸好它有一个二维三维空间的冲突,否则就真变得很无聊了。

▲《观物·之八》 180cmx300cm 布面丙烯 2016年

C:这个其实很像玛格丽特的办法。

T:这之后才开始处理包装箱的题材。最开始这张《观物·之八》尺寸很大,三米乘一米八,但主要还是在形式上找突破。这些平时网购留下的包装箱,有些被我刷成白颜色,有些保留了原来的样子。我想消除纸盒子的特征,让它变成一个抽象的东西,然后就在那琢磨“盒子”这个概念,比如我们的建筑也是盒子,那我们的公交车也是盒子,我们的棺材也是盒子,反正到处都是盒子。后来钟涵老师来看到这件作品,当时还没有前面那些悬浮的纸条,他就引导我去思考,因为盒子是空的,就有“有”和“无”的呈现,就加上了老子那段有与无的说法。后来,我用纸胶带条把画面统一起来,钟先生看过之后也觉得好一些。

C:也可能是钟先生那个引导产生了作用,这个纸条就是虚无、虚空,纸条让空间产生了虚无感,它是不真实的存在。

T:后来我就开始引入了文字,把盒子上的一些文字置换成一些随机思考的片段,比如:“彼岸会更好吗?”之类值得玩味的词句。

C:挺有意思,所以你的创作是不断的触摸过程里边生发出来的东西,当然这件《观物·之九》更加的清楚了,就是你的目的性更明确了。

T:实际上就是更单纯了一点。

C:元素提取的更加明确了,因为之前那幅画其实你不提示我,或者说如果不仔细看的话,其实不太可能会发现这些文字细节,你有一些意图在里面。但这幅画意图很明确,包括造型也更明确。三个大纸箱,直愣愣地堵在那儿,你只能看着,包括上面的文字也很明显。

T:画这张画也是很自然顺畅的,我的画室里永远有一堆很讨厌的盒子,当然这也就是我长期观察的对象,这几个大盒子就是自然形成的,我没有刻意去摆放它们。我拿出大画框,两三周就一气呵成了。

▲《观物·之十七》 195cmx420cm 布面油画 2017年

C:包括盒子还有很多使用的痕迹。

T:对,原先这个盒子压扁在地上的时候,我在上面铺了张宣纸,让女儿在上面用墨汁踩脚印玩,小孩特喜欢,很高兴,踩完之后就留下很多脚印。后来就保留了这种墨迹,我觉得痕迹很漂亮,而且墨块是个很中国的东西。然后还有这纸盒上讨厌的商标字,我就给它各种修改、杜撰。

C:这个纸盒子一看就是个特别真实的现实里边的盒子,又脏、又破,又有使用过的痕迹,这时候你在里边融入杜撰上去的文字元素之后,就会让它在现实与非现实之间产生一种思考的张力。

T: 接下来的创作计划中,还会把人放进画面中,但可能还是局部呈现的那种。

C:说到这儿,我发现你的创作过程其实是在不断的寻找可能性,所以你的每个系列中都包含着非常多的可能性。比如说镜子,它一开始其实并没有明确成一个核心,但慢慢发现镜子也变了一个系列的核心元素开始成一种思路,然后它还可能在不同的阶段,跟其它主题融合到一起去,比如说你画的《观物·之三》,镜子又出现。

T:对,所以我个人用一个词就是“自由生长”。

C:这个状态很像意识流。

T:所以我读意识流的小说时,就特别有体会。

2016年11月15日于花家地

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