对于我们维西人来说。“窝巴底是个大城市”这句话几乎众所周知，但是你知道“窝巴底”究竟是在哪里吗？
一起来看完这篇文章，你就会知道，而且有一个动人的故事哦。
年初，网上曾盛传一个上海女孩跟男友回农村老家过年，连夜逃回上海的故事。而在云南三江并流的腹心区——维西傈僳族自治县康普乡澜沧江以西的念里米傈僳山寨里，却流传着另一个版本——1958年，春城姑娘杨玉芬随丈夫余学胜来到这里，相互坚守、相互扶持。如今，余学胜与杨玉芬已离开人世间，因他俩而传出的“窝巴底大城市”故事却流传至今，很长一段时间，名气甚至大过维西县。
三江并流腹地的“大城市”
念里米这个傈僳族山寨，即便是维西当地人也没几个去过。
远眺窝巴底
念里米，当地傈僳语为雀子多的地方，山寨距澜沧江边5公里左右，背靠怒江福贡县利沙底山，是一座适合种植药材的二半山区，外地人想进村，必须从岩瓦渡口过溜索，从澜沧江到念里米小河口，再顺着小河边一直往里走，拐过4道山弯弯就到了这个外形像口大锅的念里米村。一大圈傈僳族山寨宛如锅边粑粑一样粘贴在这悬崖陡坡之间，村子周边植被比较丰盛，常有小鸟在树枝上叽叽喳喳跳跃，一条小河穿村而过，这就是传说中的“窝巴底大城市”。
解放前的维西是个非常贫困的地方，因为吃不饱肚子，1934年出生的傈僳族汉子余学胜不得不下山到澜沧江以东，帮一户赵姓地主家打长工。适逢国民党抓壮丁，视儿子如命的赵家地主不愿意让儿子上前线，便出价10个大洋，央求余学胜顶替参军。余学胜接过大洋，买了些粮食送回家中，辞别父母后，便懵懵懂懂地到维西县城跟着接兵的部队走了。
余学胜（左）生前留下的照片
1950年，云南和平解放，余学胜所在的部队改编为昆明市公安队。由于昆明市公安队以及滇纺织厂的女工没有住所，两家将昆明西坝一家大院子作为临时住所，楼上住织厂女工，公安队住楼下。这楼上楼下的关系，加之余学胜性格活泼，讲话幽默风趣，很得女工青睐，闲暇之余大家常聚拢在余学胜身边，听他讲傈僳族人打猎与下扣子抓鸟的故事，听他学各种鸟叫，听众中，就有来自昆明安宁草铺的杨玉芬。
甜言蜜语“骗”了个昆明媳妇
转眼到了1957年9月，此时迪庆的匪患已基本平息，年事已高的父母派人捎来书信，表示自己已年老体弱，盼望有生之年能见到儿子余学胜一面。“不如回家娶媳妇、种地，为我们养老送终。”
阔别故乡已10年的余学胜决定回家，临走前，他把平时非常要好的女工邀请在一起说：“我父母来信要我回去娶媳妇成家立业，你们当中有谁愿意做我的媳妇跟我回去？”
“你的家乡在哪里？”女工们问。
“我的家在维西‘窝巴底大城市’，家乡公路不通国内直通国外，所以回家还必须走路，每一天我们‘窝巴底大城市’上面来来往往的飞机就有30架次，住的是千根柱子落地，睡的是清风扫地月照床，吃的是三吹三打。”余学胜笑着说。
山寨远景
这些涉世未深的女工哪里知道，余学胜口中的“家乡公路不通国内直通国外”，指的是不通公路的家乡有小路通往缅甸；“来来往往的飞机就有30架次”，说的是当地有种像牛角蜂一样的大蜂子，发出的嘤嘤嗡嗡声宛如轰炸机掠过；住的是“千根柱子落地”，说的是竹篱笆围成的房子；“清风扫地月照床”，是指房头板被风吹开后，月亮整个斜射进来，而冷风则从竹篱笆缝隙里倒灌进来；而“三吹三打”，是说当地吃的是火烧粑粑，需反复拍打灰尘以后才能吃。
余学胜的一番话让女工们十分向往——那是怎样的一个大城市？大家立刻叽叽喳喳讨论开来，互相打趣，有人对杨玉芬说，“你有胆量你去啊！去了就不要回来!”本就对余学胜有好感的杨玉芬一咬牙：“嫁人就嫁人，我这就收拾东西跟余学胜去‘窝巴底大城市’！”
“苦荞粑粑蘸蜂蜜的日子”
于是，余学胜请了假，带上杨玉芬回家了。
到了楚雄，杨玉芬发现这里街道上的建筑没昆明那样高大，也没有昆明那样繁华，人烟稀少。于是扭头问余学胜说：“你们维西‘窝巴底大城市’有没有楚雄这么大？”
“楚雄与昆明都是小地方，‘窝巴底’才是大城市！”余学胜笑着安慰道。随后又辗转了18天，夫妻俩终于到达了维西。来到澜沧江边的岩瓦渡口，杨玉芬跟着丈夫坐上溜索，飞一般滑向对岸，再沿着小河溯河而上，她终于看到了丈夫的家乡——整个念里米村寨没有一块平整的土地，这里的生活方式还是过去的刀耕火种。
杨玉芬愣住了，说好的“窝巴底大城市”呢？
所幸，这里的确是个世外桃源，小鸟在树枝上欢唱，蜜蜂在山坡上嘤嘤嗡嗡闹成一团，一溜傈僳族山寨的木楞房像一大圈锅边粑粑一样紧紧粘贴在“窝巴底大城市”周边，适逢雨季的念里米小河唱着山歌，将一大堆的木头席卷着冲向澜沧江。
当年杨玉芬初到念里米村时余学胜的家
大山里的傈僳族同胞看到山寨里来了一个昆明姑娘，都很高兴，只要家里有好吃的，都会拿出来让这个昆明姑娘品尝；有什么困难也会前来帮忙……他们的热情，化解了杨玉芬初来此地的不适应。
白天放羊射弩弓打小鸟，下扣子抓松鼠，到了夜里点起松明子火把照亮，在火塘边唱山歌喝酒解馋，夏秋季节取蜂蜜，挖洋芋种蔓菁，撒苦荞种燕麦，这就是维西澜沧江边傈僳族人的生活。
夏天是山村龙胆花开的季节
1998年，记者第一次见到杨玉芬时，她穿着补丁打补丁的衣服，不过非常整洁，她对记者说，虽然“窝巴底大城市”完全不是当初想象的样子，但丈夫对她很好，澜沧江大山深处的傈僳族同胞对她非常尊重，儿女们也非常孝顺，“我嫁到大山里已快60多年了，但我们过的是苦荞粑粑蘸蜂蜜的日子，苦在嘴上，甜在心里，这辈子还是快乐的。”
余学胜和杨玉芬一生养育了7个孩子，在当地，有初中文化的杨玉芬当过会计、水泥厂厂长，她的生活方式已彻底变成傈僳族的生活模式，人们仅能在她的浓浓的口音中，记起她是那个从昆明嫁进深山来的姑娘。
春城晚报记者 史效轩 摄影报道
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