刚开始接触艾灸的朋友，会被各种艾灸工具和艾灸方法迷惑得眼花缭乱，又或者被五行、经络搞得晕头转向，不知道该从哪里学起。关于艾灸的书有很多，经络穴位也记住了不少，但还是不知道怎么灸，或者灸了一段时间感觉并没有想象中的效果，到底是自己不适合艾灸？还是方法错了呢？
初学艾灸我们一般会参考一些近代艾灸大师的书籍，或者参加一些培训，更用心的人会学一学中医基础理论，学一学经络腧穴以及辨证等。近代比较知名的大师，比如谢锡亮先生，周楣声先生，马少群先生，他们的著作相信很多人都看过。同时现在全国各地几乎都有艾灸培训机构，也有很多优秀的老师，比如单桂敏老师，范长伟老师等，都有自己独特的艾灸体系及培训课程。
我自己学习和使用的是无为灸法，无为灸是由王海峰老师在传统艾灸理论基础上建立的以灸感为导向的艾灸体系，目前徐文兵老师的厚朴中医使用的也是无为灸法。但无论我们学习哪种灸法，都要记得不能脱离了灸感（关于灸感，可参考文章《三伏灸一：艾灸最重要的不是选穴，而是找到灸感》），不能只着眼于“某种疾病需要配某几个穴位”，因为中医治病的原理不是用药“消除疾病”，而是通过汤药、针刺、按跷等种种方法使身体的阴阳、五行达到平衡，使正气充足，也可以理解为，提高身体自己的抵抗力，进而得以痊愈。
艾灸也是一样，如果我们认为艾灸只需要“某病搭配某穴位，每次多长时间”，那就流于形式了，经常会达不到预期效果。关于灸感，周楣生先生以及各位当代大师，其实都有很详细的论述，只是我们在学习的时候难免会过于关注穴位的使用。
当然这并不是说穴位不重要，灸不离穴，我们是要以穴位为中心，寻找和探查灸感所在，同一个穴位不同的人来体验，灸感是不同的，又或者因为病因不同，同一个人两次灸同一个穴位，灸感也会不同，又或者有灸感的位置并不在穴位之上，而是在穴位附近。
以无为灸为例，无为灸的整个过程，是以被灸者为主体，结合选穴的原则，因人而异选择身体能够吸收艾热的点，到艾热进入身体后补充正气，走经络、入脏腑，发挥作用扶正祛邪，气至病所，最后使得客邪外出，正气归位。简单来说也就是先找到有灸感的位置，然后等待灸感的传导和发挥作用，传导正气到达病灶所在的位置，直到病邪排出，症状消失。
《医宗金鉴·刺灸心法要诀》讲：凡灸诸病，必火足气到，始能求愈。在艾灸时，另一个关键在于“火足”。很多朋友会问，“一个穴位灸多长时间最好？”当我们找到了灸感所在，同时身体里正在正邪交战，但我们心里却有“一个穴位十五分钟”的执念，时间一到就不敢再灸，又去换另一个穴位，等于半途而废，因而很多朋友艾灸很久都没有太明显的变化。
一个小朋友曾经跟我说：“我爸爸给我艾灸，每次我刚感到肚子里有点热，他就挪走了，我反而觉得不舒服。”我们要相信自己的身体，给它足够的时间去“打仗”，给足灸量后我们会发现灸感会消失，或者发生了位置变化，这时我们就可以选下一个穴位了，因而不用拘泥于固定的时间，要相信自己身体的感觉。所以，不管您学习了哪位老师的灸法，灸感都是首要的。
我自己的经验是，无论什么灸具，都会影响灸感，无论是纱布还是铁丝，最好还是使用艾灸条。灸具虽然方便，也是造成很多朋友艾灸半年也没有进展的原因。
那么所有人都适合艾灸吗？为什么有人容易上火？
艾灸以调为本，以平为期，具有双向调节、整体调节的特性，虚实寒热皆可灸。很多人认为热症实症不可灸，这是对艾灸字面上的想象和误解。翻看古籍，《千金方》有记载：“痈疽疖肿，游毒热重，但初觉有异，即急灸之，立愈”。《医学入门》里说：“虚者灸之，使火气以助元阳也；实者灸之，使实邪随火气而散也；寒者灸之，使其气之复温也；热者灸之，引预热之气外发，火就燥之义也。”同时周楣生老先生也早已使用艾灸治疗过出血热。
艾灸的作用并不是把病邪“烧死”，而是刺激经络，纠正经络失衡的方法。当然了，做过器官移植手术者是绝对禁灸的，孕妇、老人都要咨询一下专业人士。
那么为什么有人一灸就上火呢？
首先，灸法不当。过度追求热感，或者大面积施灸，烫到咬牙也要坚持，就使得热量多数聚集在皮肤表层，并没有被身体吸收，自然就会上火。严重的还会伤害阴津，口干舌燥。这个时候，其实灸的成分不多，更多的是在“烤肉”。还有商家宣传做“全身灸”，相信有点艾灸常识的朋友都不会做这种费钱不讨好的事。
其次，中焦淤堵严重，心火下不去。这种人多半是上热下寒的，头面部觉得容易上火，嗓子痛、流鼻血，其实平时喜欢吃生冷和不易消化的食物，肚子一般都偏凉。艾灸的能量无法深入脏腑，这样的朋友可以先通过食疗、揉腹等方式解决身体的积滞，再尝试艾灸。
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