“武圣”的由来

      我们知道“武圣”是关羽，但在历史上，武圣不止关羽一人。

       唐太宗李世民尊姜太公为武圣，唐肃宗时期，初设武庙，追封姜太公为武成王，以姜太公为主祀，以亚圣十哲七十二将为配享。宋真宗时，继续加封姜太公为昭烈武成王，仍以姜太公为武圣，主祀武庙。明太祖时期，废武庙，从此武庙绝祀，但在明神宗时期，追封岳飞为岳圣帝君，同时追封关羽为关圣帝君，于是民间出现了岳飞和关羽两位武圣人。清圣祖康熙年间，重设武庙，正式尊关羽为武圣，但不设立亚圣十哲七十二将为配享，只供奉关羽一人。为什么废除岳飞的武圣称号呢？显然是出于维护统治地位的目的，因为岳飞抗击的是他们的祖先。

宋朝以后皇帝开始追封关羽，明神宗正式以"圣"字封。关羽(162-220年)，字云长，本字长生[注]，并州河东解县(今山西省运城市)人，汉族。据《三国演义》描写关羽身长九尺，《三国志》中无记载。东汉末年刘备麾下著名将领，与刘备、张飞桃园结义。曾任蜀汉政权前将军，爵至汉寿亭侯，谥曰"壮缪侯"。在《三国演义》中被描述为蜀汉五虎上将之首。死后受民间推崇，一直是历来民间祭祀的对象，被尊称为"关公";又经历代朝廷褒封，被道教奉为"关圣帝君"，崇为"武圣"，与"文圣"孔子齐名。《三国演义》中，描述了"温酒斩华雄"、"千里走单骑"、"义释曹操"、"单刀赴宴"、"水淹七军"等佳话，亦有"大意失荆州" 、"走麦城"等憾事，为五虎将之首。

对关羽的真正神化是在关羽死后形成的。关羽死后曹操加封关羽为荆王，直到晋代更成为勇将的名词，并且更加深了关羽的地位。后来从北宋又继续加封到清代，成为了与文圣孔子齐名的武圣。