海上的第一个夜晚，远离大陆，心也变得飘渺起来。
一年的辗转奔波，大起大落，曾经的胜果都如过眼云烟般消散。
一直不明白什么是归零的心态，当一切真的归零时，才会明白失败才最真实。
所有的愁绪都不会改变当下，只有放空自己，无论是痛苦还是甜蜜，生命对每个人只有一次。
朴素、直接、本质才是至简最优的行事方式。
午夜，忽然感到了一丝晃动，这样的巨轮航行在海上，人们感觉是与陆地无异，只有此刻才想起自己身在大海之上。
窗外是茫茫大海，躺在灯下看书是个不错的选择。
天地之大衬托了人的渺小，而人是这万物的主宰，不是因为能力有多大，而是人会总结，善用自然规律。
数学是解开理科的钥匙，哲学是打开文科的大门。无论何种专业，都需要数学的逻辑和哲学的思辨。
随着金融研究越来越偏向数理，人们往往忽略了哲学对于金融的意义。
中国的道家哲学遵循自然与无为，主张“上善若水”，意外成为现代金融世界的指路明灯。
金融是资金的融通，在范蠡那里是“无息币”的观点，人可以休息，但货币的流通不会停歇，“财币欲其行如流水”这不就是当今市场经济的写照么？
在《道德经》一书中，老子多次以水比喻人之行事，时至今日更是指导投资者行为最好的教科书。
建行广告语“善建者行”正来自于《道德经》中“善建者不拔，善抱者不脱”。
天人合一是古人一直追寻的终极之道，我们体内的小宇宙只有与天地万物融合才能释放来出洪荒之力。
人这一生命定，吃多少饭走多少路赚多少钱都是有一个上限的，个人的努力只是无限的接近于这个上限。
所以孔子说：尽人事而听天命。不要奢求太多，反而要舍弃更多，从无到有是我们的努力，从有到无才是大道的开始。
所以越简单，越平凡，越能听见内心的声音。不管岁月留下的是一片狼藉还是空无一物，内心始终绚烂丰盈。
每个人，有近在咫尺的成功，也有接踵而至的失败，这都是世间的常态，无论你停在何方，时间总是向前流淌。
这个时代依然有很多时代的弄潮儿，展现了我们未曾有机会表达的胆识与魄力，可是我们依然悲伤，悲伤于艰难的转身。
学习如逆水行舟，金融却要顺时取物。中国文化一直包含着“天人合一”的理念，人生于自然，并向自然学习。
经济社会发展纵有自身规律，也离不开自然的限制与推动。
投资者最好的行为莫过于像水一样，“处众人之所恶，故几于道”。
只有遵循“高者抑之，下者举之，有余者损之，不足者与之”的自然之道，才能处众人之所恶不被损害，反而获得“拥有”的到来。
老子经济思想与弗里德曼货币主义相类，在现代经济仍有强大生命力。
“多闻数穷，不若守于中”，老子的道家经济学讲这个“中”字，就是均衡之意，相当于西方经济学的“帕累托最优”，均衡就是经济学的一切。
世界万物的“名”千奇百怪，人类的欲望五花八门，一切都在有无之间，有还是没有，这是很玄的事情，说这个真没有，人家不一定相信，说有也并一定是真有。
所有的名器、欲望都有各自存在的道理，这不可以明说。
任何事物可能改名，人的欲望也可能发生变化，有无之间相互转化并且是持续地转化，正如市场中的空头和多头。
老子说“天下皆知美之为美，斯恶也；皆之善之为善，斯不善也。”
有了一方必然就有对立的一方，任何时候都有多空分歧。
所以“有无相生，难易相成，长短相形，高下相倾，音声相和，前后相随”。
哈耶克说过：使一个国家变成地狱的东西，正是人们试图将其变成天堂的努力。
因此“处无为之事，行不言之教”，市场总有其内部发展规律，不因外力改变任何方向。
如果可以轻易地依靠过去的走势来判断未来，那只有捕风捉影而不得要领，历史会重演这个命题是完全错误的，可能有惊人相似，那也不过是相似而已。
一个市场有千万人参与，资金流进流出都是发生自然状态，所有影响因素都反映在价格上，这就是授之以名。
而从原始的交易又衍生出一个又一个新的交易，故有名也好，无名也罢，事物都会有这样一个过程。
我们如果拘泥于这有名之实，而忽视背后的无名之始，那么怎么能将道可道呢？
老子说天地是个大风箱，那是因为自然界的虚而不屈，动而愈出。
具体解释来讲就是虽然虚无一物而鼓动变化永无穷尽，长养万物，永无穷竭，动摇变化，所出越多。
那我们现代金融体系与这个风箱很为相近，金融并不创造真实的产品，却支撑着实体经济的发展，而且金融创新层出不穷，推进了社会的不断进步。
《道德经》一书仁者见仁，有人说是哲学之书，有人说是治国之书，还有说是修仙之书。
但从金融哲学这个角度入手，所以不用考虑道是如何产生的，只关注道在今天依然有效就好。
道存在于你的生活，是一种规律，让人很难摸清又在不断变化的规律，你只有知其一而用其一。
“渊兮似万物之宗”，渊和水有关，只有保持盈的状态，才会有渊的形成。
无论市场行情有多么好，都不要满仓，只有不断盈利，才能积水成渊。
这个道有多深呢，深到可以做万物之宗，无名是始，有名是母，而道生为宗，成为人类社会的指导思想。
“湛兮似或存”，湛字又是与水相关，渊是说水深，湛是说水清，水清到好像没有一样，这是做人的最高境界，也是投资的最高境界。
人人在讲道，却不知道在何处。大道常在有无之间，不要相信经验永远正确。
老子说“冲而用之或不盈”，这句似深奥难解，历来道学家皆有不同阐述。
其实并不难解，因为在老子书中一直用水喻道，那么试想我们洗碗的时候不用盆接不就等同于“冲而用之”，自然不会有“盈”的积累。
世间变化是王道，人要无为才是常态，多看看水就会明白人生、知晓世界。
理想很丰满，现实很骨感，现实永远不会想像般完美，我们只能适应现实，只是理想不可以放弃，因为那是生的意义。
生而为人，就应该对未来有信心，无论身居高位，还是栖居市井，必须耐得住寂寞、经得住诱惑，在追求财富的过程中坚持自己的中正之道。
我们一直在努力，无论是过程还是结果同样重要，享受过程，但对结果淡然，得之我幸，失之我命。
人生在世，不只为物质生活而生存，在世上勇敢前行，不只是为了家财万贯，也不只是为了出人头地，这些只是人生的表相。找到自己探寻生命的力量，才能让天地读懂我们的悲伤与雄心。
