如果养马只是为了吃肉，那生活该索然无味到什么地步？

在作文中表达某种观点，最好含蓄一点。含蓄一点，读者需要“跳一跳”才够得到，于是欲望被牵引，心思被牵扯，阅读的兴趣会更高。

做到观点含蓄，最常见的手段就是将“观点”附着在某个形象化的表述上。如此，这个形象化的表述就成了“意象”。其“象”是这个表述原来的事物、场景，其“意”即承载的观点、情感。

下面，我们用作家李娟老师的一句话，细细解说让作文观点“化意为象”的方法。我们的解说分三步：

1.理解意象模型。

2.演绎意象模型。

3.运用意象模型。

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理解模型

第一步：理解意象模型。请看李娟老师的文章语句：

如果养马只是为了吃肉，生活该索然无味到什么地步？（李娟《我的阿勒泰·属于我的马》）

养马确实是可以吃肉的，这基本没毛病。但是，如果养马的唯一目的就是吃肉，那我们只能说这个养马人大脑空洞、苍白、荒凉到相当的程度了。

除了吃肉这一最原始、最简单的功用之外，养马，还可以欣赏骏马俊美矫健的外形，可以感受骏马奔驰的风采，可以借以管窥动物世界的奥秘……

所以，养马，我们除了考虑到吃肉的功用外，更多的眼光，可以投放到养马的美学意义上，以获得更高境界的人生享受。

从这里看，养马，如果仅仅是为了吃肉，就是“实际功用”；如果从美学的意义获得启示、愉悦，就是“美学功用”。而后者较前者，功用更大，境界更高。

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演绎模型

上面的“养马”意象模型，其“意”就是看待事物，不可仅仅看其实际功用，更要看到它的更深一层的美学意义。

从这个“意”出发，向着广阔生活海洋中去捕捞，你一定能发现好多的生活现象、事件，就是“养马”意象模型的真实演绎，而且，很多人的脑袋，怕是比上面那个养马人的脑袋更空洞、更苍白。

1.许多家长给孩子报各种兴趣班，什么美术班，什么钢琴班，花费巨大。家长们如此做很少考虑孩子的兴趣，仅仅是出于以后拿一块名校的敲门砖。这不就是“养马仅仅是为了吃肉”的现实版本吗？

2.很多人喜欢登山，但登山之后，不再是感受天地苍茫，生出对宇宙、自然的某种感悟，而只是为了拍几张照片，发发朋友圈，赢得几个赞而已。如此登山，如此旅游，不就是“养马仅仅是为了吃肉”的现实版本吗？

3.读书，本是开阔视野、提升素养的最佳渠道。但很多人，读书的目的就是为了应付考试，以期考试能得高分，收获别人的几分艳羡而已。如此读书，不也是“养马仅仅是为了吃肉”的现实演绎吗？

细想一下，周围的这类事实、事件，实在是太多了。我们忽视甚至放弃了“养马”的美学意义和深层境界，而全然盯着“马肉”，思想无知而愚昧地聚焦在事物最浅层的地方，不是可笑至极吗？

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运用模型

在写作中，“养马”这个意象模型，可以对接很多很多的作文材料，为你的作文观点加上一个形象的载体。

但这里的核心是，作文的材料，必须在主题方向上与“养马”这个意象模型的“意”吻合。也即，材料的可写方向，应该是批评某些人只注重事物的实际功用、而忽略甚至放弃了事物的美学意义、深层境界。

如2018年天津卷作文题：

阅读下面材料，根据自己的体验和感悟，写一篇文章。生活中有不同的“器”。器能盛纳万物，美的形制与好的内容相得益彰；器能助人成事，有利器方成匠心之作；有一种“器”叫器量，兼容并包，彰显才识气度；有一种“器”叫国之重器，肩负荣光，成就梦想……

从上述作文材料出发联想，很多人收藏玉器、银器、金器等等，仅仅是为了升值赚大钱，忽视甚至抛弃了这些器物的美学价值、考古价值，这不就是“养马仅仅是为了吃肉”的现实演绎吗？

这样的思考中，“仅仅是为了升值赚大钱”就是“养马仅仅是为了吃肉”；而重视器物的美学价值、考古价值等，就是重视“养马”的美学意义、深层境界。

这样，我们就将“养马”这个意象模型，与作文材料进行了巧妙的对接，且这种对接合理、灵活。

具体写作中，可立意为“仅仅看重器物的升值，无异于养马只是为了吃肉”。在行文中，将某些人收藏器物的目的，与“养马只是为了吃肉”相提并论、有机融汇即可。

当然，开头和结尾处将李娟老师的名句合理使用，也是必不可少的。