​56、老子运用善念修身、修家、修国、修天下的思想——走进《老子》

老子在上一章指责到:“道”本平坦，只是人为喜欢捷径，才使的道路崎岖不平。本章老子在此指责的基础上运用善念修身的思想:“善建者不拔，善抱者不脱，子孙以祭祀不辍。修之于身，其德乃真；修之于家，其德乃余；修之于乡，其德乃长；修之于邦，其德乃丰；修之于天下，其德乃普。故以身观身，以家观家，以乡观乡，以邦观邦，以天下观天下。吾何以知天下然哉？以此。”

老子指出:在善念上有所建树的人，是不可能从善念中拔出脚来的；对善念抱持不放的人，是不可能从善念中脱身的。其子孙能够通过祭祀的形式，遵循坚守善念，那么其子子孙孙就不会断绝。运用善念修其身，其个人的德性就是真正的上德；运用善念修其家，其家就会充满了上德；运用善念修其乡里，其乡里遵循上德就会持久；运用善念修其邦国，其邦国遵守上德就会得到发扬光大；运用善念修于天下，善念就会普及全天下。所以，用其自身修善念之道来观察他人；用其自家修善念之道来观察他家；用其自乡修善念之道来观察他乡；用其自己的邦国修善念之道来观察他邦国；运用善念之道治理天下来观察天下。我是怎么知道天下大势的哪？就是因为我运用了修善念之道的上德。

老子在此章提出:运用善念修身、修家、修国、修天下的思想。