关于对“论语别裁”的点滴浅思
——《学儒笔记》
前几天我的好友,给我来电话说要送我一套书,并说我一定喜欢,我知道他是知我的。当把书摆在茶几上的时候,我看到是一套十卷的《南怀瑾选集》。由于本人不是知识分子,也是初涉国学,因此对前辈南怀瑾先生(以下简称先生)只是有所闻(惭愧、惭愧!)。与好友议论一番后,翻开选集第一卷《论语别裁》。一句“自从五四运动的先后时期,先我们一辈而老去了的青年们,为了寻求救国之路,不惜削足适履,大喊其'打倒孔家店’。”“问题出在四书五经的孔孟思想被讲解错了”。一下子就抓住了我近一段时间里学习儒学在心中的疑问。虽然,学习前辈林语堂老先生的《孔子的智慧》有所收获。但是,此次越看越犹如一夜春雨后渴望看到的一缕破云而出的晨曦,看到了;又犹如在迷途中渴望找到一位可以交流的知己(高攀了),找到了。我的朋友真的是知我呀!看了一段以后非常想边看边写点什么,就这样开始了关于学习《南怀瑾选集》的点滴浅思。又不知高低了,但非常想写毫无办法。
1、别裁(汉语词典):鉴别裁定优劣,决定取舍。先生上个世纪六十年代,就以渊博的学识,旁征博引,拈提今古鉴别裁定所谓正宗儒学的优劣,指出五四运动提出的打倒孔家店,是被两千年来,尤其是宋儒的理学家解释错了,成了“朱熹的孔子思想”。使整个光辉的孔孟思想被蒙上一层非常厚重的阴影。是被历代封建统治者利用的儒学思想,因为专制皇帝的思想和制度,用了孔子“尊君”这一部分思想精神。实际上就是腐儒的思想。当然要被打倒了。但是,当时的“削足适履”也未免太不问青红皂白了吧!如果当初......。哦!在历史的洪流中没有如果。
2、在“五四运动”前后,一般人认为救这个国家,要吸收新的知识,“认为是文字工具害了我们,尤其四书五经'子曰、孔子曰’一塌糊涂,非把这个打倒不可,所以提倡了白话文。”长此以来人们看不懂古文,对于中国文化,却从此一刀斩断了。对此先生又讲到“我们中国的老祖宗晓得语言和时代是要变的,所以把文字脱开了语言,这个文字就单独成为一个体系,表达了思想。因此这种文字所保留下来几千年以上的思想。”现在正在普及的“三字经”“弟子规”等。这不可是如果,而是要补上这一课,更要补上文言文这一课,那可是中华文化的宝库呀!
3、先生“认为《论语》是不可分开的,《论语》二十篇,每篇都是一篇文章。我们手里的书中,现在看到文句中的一圈一圈,是宋儒开始把它圈断了,后来成为一条一条的教条,这是不可以圈断的。再说整个二十篇《论语》连起来,是一整篇文章。”这里又推翻了以前的正宗认识。是不是这样哪?应该是吧。要不然很难扳倒朱熹。一篇一篇的看吧。
既然是“别裁”,那么有没有过之或不及哪?罪过!在下不应怀疑先生,该是孔子的本意吧!那就通“圣”了。慢慢看来。
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