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传统文化在中国11
51、道教禁锢影响发展——传统文化在中国 
    道教源于道学,道教信奉炎黄等有着中华大宗教的意义;道教的天人合一、道我一体、顺应自然、抱朴守真、性命双修、崇俭抑奢、清静恬淡、济世利人的思想又有着积极的现实意义。但道教成仙的思想,却为道教设下了诸多迷信的禁锢,影响了道教近一步的大发展。同时也使得《易经》《老子》蒙上了神秘的色彩,不易近一步的科学的解读、修正、发展。
52、“神”概念的区别——传统文化在中国 
    谈中华传统文化不能避开对“神”的理解。中华传统文化“神”的概念与其他宗教“神”的概念有着其显著区别的特点。中华“神”一般都与神仙二字相组合,在历史中基本是有其人的。是永远活在人们心中的,对人们有利有恩的一种伟人的形象。
53、信奉神仙与诅咒魔鬼——传统文化在中国 
   神可理解为是神态;仙可理解为是高人。那么神仙就是:在人世间对人们有利有恩使人们爱戴的高人即使是死去了,但其善良的形象、神态,也永远的活在人们的心中,那就是人们信奉的神仙;反之对人们有害有怨使人们恐惧的恶人即使是死去了,但其丑恶的形象、神态,也永远扰乱着人们的心里,那就是人们诅咒的魔鬼。
54、天人合一是客观的——传统文化在中国 
    中华传统文化“神”的概念与其他宗教“神”的概念有着其显著区别的特点。是由中华传统文化的唯物史观决定的。中国人最基本的思维方式——天人合一是客观的、自然的、不由人的意志为转移的合一,构建了中华传统文化的主体思想。有此思想文化产生的神仙,都是现实中的活生生的人的形象。
55、当今的理论基础——传统文化在中国 
    中华传统文化的“道”就是一个:“客观存在的永远变化的过程”,以此来观察世界的世界观和方法论,是马论能够融化在中国的必要条件;是毛思、邓理的基本核心;是当今认识世界最佳的精神武器,是完全可以作为指导我党我国的理论基础。
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