管子谭39

（十一）宙合第十一——管子谭

120、左为大是否出于此——管子谭 宙合第十一

    “君出令佚，故立于左。臣任力劳，故立于右。”君发令是安逸的，故居于左；臣出力是劳顿的，故居于右。中华传统左为大是否出于此？君发令不需用手，而臣出力如：写字，需要用右手所以居右，是否此理？

121、君臣无私——管子谭 宙合第十一

    “君出令，正其国而无齐其欲，臣任力，同其忠而无争其利，则国宁矣。故名之曰不德。”君无私欲；臣无私利，天下太平，故曰上德。

122、上德‘不德’——管子谭 宙合第十一

    “故名之曰‘不德’”。何解？使我想起了《老子》的德篇：“上德‘不德’，是以有德。”“上德”道之德也自然而然，不表现为形式上的世俗之德，为上德——大德也。真是老子得管子真谛？！有看头。

123、圣人的共同特点——管子谭 宙合第十一

    “求履之宪”。按照脚大小的样子来做鞋，怎么能够不合适呢？想起了那句话：鞋子合适不合适只有脚知道。一切从实际出发，是所有圣人（伟人）的共同特点。