《黄帝四经》谭28（天意难违天道难行全在把握适中）

82、逆天而行有成功的可能但终会遭天惩——《黄帝四经》谭  《经法》亡论篇

谭：防守如果仅仅凭藉地势险要，城郭牢固势必有被侵削之危；进攻倘若完全依仗军事上的强大，必定会由强变弱。出兵失去道理，征伐不合天道，天就会降二祸。一是逆天行事而未成功，这就是得到了天道的惩罚；二是逆天行事反而获得成功，天道将不会满足其命运，而会重施刑罚。逆天而行有成功的可能，但终会遭天惩。

附原文

“守国而侍（恃）其他险者削，用国而侍（恃）其强者弱，兴兵失理，所伐不当，天降二央（殃），逆节不成，是胃（谓）得天。逆节果成，天将不盈其命而重其刑。”

83、天意难违，天道难行全在把握适中——《黄帝四经》谭 《经法》亡论篇

谭：当事物变化到极点时，人们往往安静不下来，所发生的事情，往往是难以端正适度的。事物变化到极点时，而人们安静不下来，所发生的事情，而是难以端正适度，这可称谓违背天命。表现为：杀戮已经服从的百姓，杀戮已归降的战俘，施刑罚与无罪之人，如此必将会自取其祸。所以，讨伐之敌就是该当此罪，自己也就会得到其祸有五；讨伐之敌如果不该当罪，那么自己就会得到其祸有十了。天意难违，天道难行，全在把握适中呀！

附原文

“赢极不静，动举不正。赢极而不静，动举而不正，（是）胃（谓）后命。大杀服民，戮降人，刑无罪，过（祸）皆反自及也。所伐当罪，其祸五之。所伐不当，其祸什之。”

84、各自为政以营私是国政通病——《黄帝四经》谭  《经法》亡论篇

谭：国家受到侵犯，国君不知坚固防守，属下没有全局与长期的打算，也只是随意划分管界但求自保。援救他国却不能使之免于危难，反而给自己招来祸患。上述三种情况是使国家招致危险的根源。各自为政以营私，是国政通病。

附原文

“国受兵而不知固守，不邪恒以地界为私者□救人而弗能存，反为祸门，是胃（谓）危根。”