13、变化论：道也——“三”就相当于大爆炸的状态

36、“一”生“二”就是“阴阳”——变化论：道也

    《道德经》第四十二章提出“一生二，”这三个字是在说明：通过“道”的变化产生的“一”，这个“一”里面产生了“二”。这个“二”就是传统文化中被称为"中华第一图"的太极图中的“阴阳”。据传伏羲的《易经》中指出“易有太极，是生两仪，”这“两仪，”就是“阴-  -”与“阳——”，

天和天下万物各自的“道”的变化，都是“阴阳”矛盾对立统一的变化。任何事物都是在“阴阳”矛盾对立统一的变化中产生、进化而生生不息的存在着，这就是天和天下万物各自的“道”。

37、“阴阳”矛盾突变的瞬间状态就是“三”——变化论：道也

    《道德经》第四十二章提出的“二生三，”这是说“一”里面产生了“二”。这个“二”就是传统文化中被称为"中华第一图"的太极图中的“阴-  -与阳——”。“阴阳”对立统一的变化，到一定的“时候”，必然导致包含着“阴阳”矛盾的那个“一”的突变，哪怕是瞬间，也出现了瞬间状态，这个瞬间状态就是“三”。可以说宇宙的原点就相当于“太极”，原点的变化就是原点里面“阴阳”的变化，这个变化到一定“时候”的突变就是大爆炸“三”的状态。

38、“三”就相当于大爆炸的状态——变化论：道也

    《道德经》第四十二章提出的“三生万物。”就好理解了。这个“三”的状态就相当于当今宇宙大爆炸假说的状态，经过了一百四十亿年左右的膨胀，也就是现在还在继续的爆炸过程，进化产生了当今我们人类已经认识的和还没有认识的万物了。（本文前面已经论过此从略）