25、变化论：道也——《黄帝内经》为“心想”哲学思想提供了基础理论

72、《黄帝内经》为“心想”哲学思想提供了基础理论——变化论：道也

中华传统文化中的《黄帝内经》，通过总结人类反复的实践、反复的感觉，发现了心藏神是人体一切生理活动和心理活动的主宰。心藏神，指心有统率全身脏腑、经络、形体、官窍的生理活动和主司精神、意识、思维和情志等心理活动的功能。所以岐伯曰“心者，君主之官也，神明出焉。”就是说心，主宰全身，是君主之官，人的精神意识思维活动都由此而出。由此《黄帝内经》为中华传统文化中的“心想”哲学思想提供了基础理论。

73、“脑在想”是西医对人体认识的局限性——变化论：道也

对于“人是心在想，还是脑在想”这样的问题，现代西医科学引导人们的答案是：脑在想。对此，在下现在认为：这就是西医对人体认识的局限性，也体现了现代科学对世界认识的局限性。因为人的认识毕竟是有限的。而我们中华民族的祖先在《黄帝内经》中对人体的认识，与当今比较起来，少了很多科学、真理、社会、名利等的干扰，利用中华民族特有的“道”学，来认识包括人体在内的整个世界，认识的过程和得出的结论更加质朴、实际。

74、西医对解剖人体各器官认识的局限性——变化论：道也

为什么说“脑在想”是西医对人体认识的局限性哪？西医通过解剖学认识到：人脑是思维的器官，是心理、意识的物质本体；心脏是脊椎动物身体中最重要的一个器官，主要功能是为血液流动提供压力，把血液运行至身体各个部分。因此，得出结论是“脑在想”，这普遍认为是科学的。正是因为如此，也成为了否定“心在想”的科学论断。但是在下认为：同样也正是因为如此，说明了西医对人体认识的局限性。局限于西医对解剖人体各器官认识的局限性。