25、卦象是天地万物万事中每个现象的照像——易经谭
25、卦象是天地万物万事中每个现象的照像——易经谭
孔子的《系传》分上下两部,本章是《系传》下部的第一章。“八卦成列,象在其中矣。因而重之,爻在其中矣。刚柔相推,变在其中矣。 系辞焉而命之,动在其中矣。吉凶悔吝者,生乎动者也;刚柔者,立本者也;变通者,趣时者也。吉凶者,贞胜者也。天地之道,贞观者也。日月之道,贞明者也。天下之动,贞夫一者也。夫乾,确然示人易矣。夫坤,聩然示人简矣。爻也者,效此者也。象也者,像此者也。爻象动乎内,吉凶见乎外,功业见乎变,圣人之情见乎辞。天地之大德曰生,圣人之大宝曰位。何以守位曰仁。何以聚人曰财。理财正辞,禁民为非曰义。”
一、“八卦成列,象在其中矣。 因而重之,爻在其中矣。 刚柔相推,变在其中矣。 系辞焉而命之,动在其中矣。”
我谭:八卦每一卦都可以变成八个卦,自成行列,八八六十四卦。天地万物万事的一切现象都在其中了。先天八卦本来是三爻,重叠起来变成了六爻,爻的变化就在其中了。阴阳相互推演,变就在其中了。系在每卦下面的文字说明,就是解释在个卦象命题的,变动的道理就在其中了。
二、“吉凶悔吝者,生乎动者也;刚柔者,立本者也;变通者,趣时者也。吉凶者,贞胜者也。天地之道,贞观者也。日月之道,贞明者也。天下之动,贞夫一者也。”
我谭:《易经》中的卦象有吉凶悔吝,实际上悔吝是小凶,也是凶,吉凶悔吝产生于变动,一动就会有吉凶悔吝。能够刚柔相济阴阳推演的人,才有立人成事之本;能够因时因地懂得变通的人,才能把握时代。吉与凶,就在于你的心守正。天地之道,表现出来的是正道。日月之道,就是正大光明。天下一动有四分,其中三分为凶,只有一分为吉呀!
三、“夫乾,确然示人易矣。夫坤,聩然示人简矣。爻也者,效此者也。象也者,像此者也。爻象动乎内,吉凶见乎外,功业见乎变,圣人之情见乎辞。”
我谭:乾卦,很正确的告诉你,表现出来的是很简化的,并不复杂。坤卦,也很自然的告诉你,也是很简单的。六爻中的每一爻,都是效法天地万物万事的每一个现象。每一个卦象,就是每一个现象的像。每一爻象在卦内的变动,都会在外表现为吉凶,建功立业就在于一爻的如何变动中,圣人的情感倾注于系在爻卦下的文字道理中。
四、“天地之大德曰生,圣人之大宝曰位。何以守位曰仁。何以聚人曰财。理财正辞,禁民为非曰义。”
我谭:天地间的大德,可以说是生生不息,圣人最宝贵的可以说是时机。如何把握住时机,可是说是仁慈。如何能把握住人心,可以说是用财。理财需正道,禁止黎民百姓做不应该做的事,可以说是道义。
卦象就是天地万物万事中每个现象的照像,关键在动爻的变化。卦象四分,其中凶占三分,吉只占一分。可真是:不如意事常八九,可与人言无二三呀!但是,要把握住何时何地何人的时机,关键在于那一动,一动就变,动的出发点成为了关键的关键,就在于——正义,正义是不可战胜的;正义来自于人的本性“善”,善是最有力量的;那是真诚的慈善,真诚是无畏的。
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