26、《易经》的真谛就是——中国人对环境的适应——易经谭 

本章就是一部，体现在卦象中的上古人类进化的演义。“古者包羲氏之王天下也， 仰则观象於天， 俯则观法於地，观鸟兽之文，与地之宜，近取诸身，远取诸物，於是始作八卦，以通神明之德，以类万物之情。作结绳而为网罟，以佃以渔，盖取诸离。包羲氏没，神农氏作，斵木为耜，揉木为耒，耒耨之利，以教天下，盖取诸益。日中为市，致天下之货，交易而退，各得其所， 盖取诸噬嗑。神农氏没，黄帝、尧、舜氏作，通其变，使民不倦，神而化之，使民宜之。易穷则变，变则通，通则久。是以自天佑之，吉无不利，黄帝、尧、舜，垂衣裳而天下治，盖取诸乾坤。刳木为舟，剡木为楫，舟楫之利，以济不通，致远以利天下，盖取诸涣。服牛乘马，引重致远，以利天下，盖取诸随。重门击柝，以待暴客，盖取诸豫。断木为杵，掘地为臼，臼杵之利，万民以济，盖取诸小过。弦木为弧，剡木为矢，弧矢之利，以威天下，盖取诸睽。上古穴居而野处，后世圣人易之以宫室，上栋下宇，以待风雨，盖取诸大壮。古之葬者，厚衣之以薪，葬之中野，不封不树，丧期无数，后世圣人易之以棺椁，盖取诸大过。上古结绳而治，后世圣人易之以书契，百官以治，万民以察，盖取诸夬。” 
一、“古者包羲氏之王天下也， 仰则观象於天， 俯则观法於地，观鸟兽之文，与地之宜，近取诸身，远取诸物，於是始作八卦，以通神明之德，以类万物之情。” 
我谭 ：上古我们的老祖宗包羲氏兴起于天下，伏羲仰头观察上天的现象，低头观察大地的规律，观察鸟兽的变化，与大地上万物的差别，近而观察各物种身体的变化，远而观察各物种群体的变化，根据如此观察开始作八卦，通过八卦可以上通天文、下通地理、中通人事、天地间无所不通，通过八卦可以代表、比较、比喻、区别万物各类的情形。 
二、“作结绳而为网罟，以佃以渔，盖取诸离。包羲氏没，神农氏作，斵木为耜，揉木为耒，耒耨之利，以教天下，盖取诸益。日中为市，致天下之货，交易而退，各得其所， 盖取诸噬嗑。” 
我谭 ：通过作结绳记事，而来作网捕鱼、作罟打猎，从打猎捕鱼等的各种现象，看到了人类生存的光明，文明的进步形同离卦。伏羲氏过世了，神农氏又兴起，发明农业以教天下，用犁来犁田，便用益卦来代表。同时又规律的隔几日的日中，聚天下百姓进行货物交换，通过交换满足各自的需要，而后散去，这就形同于噬嗑卦。 
三、“神农氏没，黄帝、尧、舜氏作，通其变，使民不倦，神而化之，使民宜之。 易穷则变，变则通，通则久。 是以自天佑之，吉无不利，黄帝、尧、舜，垂衣裳而天下治，盖取诸乾坤。” 
我谭：神农氏过世了，黄帝、唐尧、虞舜依次先后兴起，通天下万物万事的变化，如日月星辰，春夏秋冬等，使的天下黎民百姓的生活不断进步，黄帝、唐尧、虞舜利用自己上通天文、下通地理、中通人事的智慧，教化百姓，使天下百姓适应新生活的变化。《易经》告诉人们，天下的万物万事，穷尽到一定的程度，就会发生变化，一变就会通，一通就会相对持续一段时间。这样人类通过自己的努力，就会得到上天的保佑，就会大吉大利。通过黄帝、唐尧、虞舜带领天下百姓数代人的努力，人类逐渐的进化，终于穿上了衣裳，进一步的展现了中华文明的进步，这种现象都体现在乾坤各卦中。 
四、“刳木为舟，剡木为楫，舟楫之利，以济不通，致远以利天下，盖取诸涣。服牛乘马，引重致远，以利天下，盖取诸随。重门击柝，以待暴客，盖取诸豫。断木为杵，掘地为臼，臼杵之利，万民以济，盖取诸小过。弦木为弧，剡木为矢，弧矢之利，以威天下，盖取诸睽。” 
我谭 ：随着人类的进步，晓得把木头中间挖空了为舟船，削木为楫，以利于水上行船交通，通行天下。这都体现在风水涣卦。驯服了牛马，可以耕地，可以驮重物通行天下，都体现在随卦。随着生产力的提高，人们为了保护自己的财产，需要关紧窗门，安排敲梆子巡夜，以防备暴力强盗，这体现在豫卦。人们又学会了用木头做成杵，用石头做成臼，用臼杵把稻壳去掉，以利于天下万民，这体现在小过卦。随着私有制的出现，产生了战争，人们用弦把木拉成为弧型，把木削尖成为矢，做成弓箭等武器，以威震天下，这体现在睽卦。 
五、“上古穴居而野处，后世圣人易之以宫室， 上栋下宇， 以待风雨，盖取诸大壮。古之葬者，厚衣之以薪，葬之中野，不封不树，丧期无数，后世圣人易之以棺椁，盖取诸大过。上古结绳而治，后世圣人易之以书契，百官以治，万民以察，盖取诸夬。” 
我谭 ：上古人类居住在山洞野外，后世圣人改住在宫殿，上栋下宇，以避风雨严寒，这体现在大壮卦。上古人葬死者，是用树枝条包的紧紧的，把坟墓挖的深深的，埋在土里，没有封土，没有载树作记号，丧期没有时间限制，后世圣人改为用棺椁，这体现在大过卦。上古人们以结绳记事治理天下，后世圣人改为以文字书契，用百官来治理天下万民，这体现在夬卦。 
中华民族祖先的聪明智慧，融汇成为中华文化，造就了中华民族的灵魂，集中的体现在《易经》之中，这就是中国人。《易经》的真谛就是——中国人对环境的适应。这还是我说。