47、只有本性善人方可与天地并列为三——再谭《中庸》

    《中庸》接着讲“自诚明，谓之性；自明诚谓之教。诚则明矣；明则诚矣。”天生率性真诚，而明白中庸之道乃天命也，可谓天生性善；通过明白中庸之道的道理，而后做到真诚，可谓后天的教育；真诚就会明白中庸之道，明白中庸之道就会做到真诚。中庸是为人的诚学——为人要真诚，中庸是处事的实学——处事要求实。因为，“唯天下至诚为能尽其性。能尽其性，则能尽人之性。”只有达到天下最真诚的人，才能充分发挥其的本性善；只有能充分发挥其本性善的人，就能充分发挥众人的本性善。真诚来至于人的本性善，只有真诚才能得到众人的拥护，因为，人的本性善。“能尽人之性，则能尽物之性。能尽物之性，则可以赞天地之化育。”能充分发挥人的本性善，就能充分发挥万物的本性；能充分发挥万物的本性，就可帮助天地培育生命。破坏自然环境就是丧失人性善的恶劣表现，人性论可称谓现代环境保护理论之源。“可以赞天地之化育，则可以与天地参矣。”能帮助天地培育生命，正可谓“致中和，天地位焉，万物育焉。”因此就可与天地并列为三了——天、地、人了。原因就在于人的本性善——天道也。只有本性善人方可与天地并列为三。