《中庸》接着讲“诚者自成也,而道自道也。”真诚无论是天生的圣人,还是后天通过修身受教的贤人,都是依靠自我达到真诚的,而对中庸之道也是要通过自悟而得“道”。真诚悟道是自我内心实现人性善的过程。“诚者,物之终始。不诚无物。是故君子诚之为贵。”人的真诚,贯穿人对待天下万事万物由始至终发展的全过程;如果人对待天下万物不真诚,人就将会失去天下万物。所以,君子是以真诚为贵。至今也是有很深刻的道理。“诚者,非自成己而已也。所以成物也。”真诚并不是自我实现就可以了,所以要体现在对待天下万事万物上。真诚不体现在对待天下万事万物上,何以知道你是真诚的哪?!人的真诚总是要表现在对待天下万事万物上的。“成己仁也。成物知也。性之德也,合外内之道也。故时措之宜也。”能自我实现真诚为仁,能真诚地对待天下万物为智。仁和智是人本性善德的表现,融合在自我实现真诚与真诚对待万物的中庸之道中,所以任何时候施行都是适宜的。真诚为仁对待万事万物方为智。
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