打开APP
userphoto
未登录

开通VIP,畅享免费电子书等14项超值服

开通VIP
77、不知为知、自以为是真是一种心理病态——聊《道德经》



77、不知为知、自以为是真是一种心理病态——聊《道德经》

老子因能理解我有关“道”与“德”说的话的人很少,而搞到苦恼之际,深刻的指出:“知不知,尚矣;不知知,病也。圣人不病,以其病病。夫唯病病,是以不病。”知道自己还有所不知,这是很高明的。不知道却自以为知道,这就是病态。有道的圣人不存在病态,因为圣人把病态当作有病。正因为圣人把病态当作有病,所以,圣人不存在病态。不知为知自以为是真是一种心理病态。

当这种不知为知自以为的一种心理病态,表现在执政上。那就会表现为:“民不畏威,则大威至。无狎其所居,无厌其所生。夫唯不厌,是以不厌。”当民众出现不畏惧统治者的威压时,那么,统治者对民众的威压就会更加剧。只有不逼迫民众的安居,不损害民众的生存。只有如此不威压民众,民众才会不厌恶统治者。

正因为这种不知为知、自以为的一种心理病态,表现在威压民众的执政上。“是以圣人自知不自见;自爱不自贵。故去彼取此。”正因为这种不知为知自以为的一种心理病态,表现在威压民众恶执政上。因此,圣人不但要自知之明,而且要不怀私心的固执己见;不但要有自爱之心,而且并不自以为贵。所以要舍弃自见、自贵之彼,而保持自知、自爱之此。

本站仅提供存储服务,所有内容均由用户发布,如发现有害或侵权内容,请点击举报
打开APP,阅读全文并永久保存 查看更多类似文章
猜你喜欢
类似文章
【热】打开小程序,算一算2024你的财运
《道德经》第72章:1.“民不畏威,则大威至”,统治者的威压招致民众反抗的“大威”。
道德经第72章解读
《道德经》讲义(第28讲)
《老子修经基础篇》(二十五)——大道至简
一九合十谈《道德经》第73章~圣人也承认自己有不知道的东西
《老子释微》——第七十二章
更多类似文章 >>
生活服务
热点新闻
分享 收藏 导长图 关注 下载文章
绑定账号成功
后续可登录账号畅享VIP特权!
如果VIP功能使用有故障,
可点击这里联系客服!

联系客服