人类是一种社会性动物，作为社会性动物就需要交流，为了更好的交流，于是人类创造人语言，这样就能够更精确的传递我们所要表达的信息，但是很多时候，虽然我们使用了同一种言语，却经常依旧不能够相互理解对方。
那么，问题来了，我们为什么不能理解别人？
一般来说，我们之所以不能理解别人，主要三种类型的原因。
第一个种知识的差异，在我们进行一些涉及到知识层面的交流时，如果双方的知识储备差距过大的话，就会出现很难交流的情况。
比如一个人喜欢看故事会或知音这类杂志的，你跟他聊雨果，莎士比亚，鲁迅的文学作品，那就很难以理解。对于文艺青年，如果你跟他聊什么量子力学，相对论。那几乎也差不多是对牛弹琴，所以当两个人知识层面不同的时候，就很难相互理解，不过这种情况还算比较好的，因为两者在知识层面没有交集，不太容易产生争执，一般在聊天过程中，如果涉及到知识领域差异，要么是一方进入学生的角色去听取另一方的知识，要么双方就中断交流。
第二种原因是思维观念上的差异
人类的潜意识在反复的吸收到某个信息的时候，就会爱到那个信息的影响形成对应的观念，我们每个人生长的环境都不同，不同的环境接触到的信息也就不一样，这就造成了我们每个人会有不同的思维观念，当我们在跟别人交流时，在某个话题上的观念不同时，就会产生分歧，如果观念在进一步强化，就会形成不同的立场，然后你潜意识里就会将立场跟自我绑定在一起，当你发现别人的立场跟你不同时，潜意识里就会认为对方在冒犯你，然后就会想尽一切办法去批倒对方。到了这个时候真相是什么已经不重要了。其实很多人都知道事物是具有两面性甚至是多而性的，不是非黑即白的，但到却经常被立场所绑架，只选择性的去看对立场有利的那一面。
在中国有一个非常著名的立场之争，那就是中医到底有没有用。
在这个领域里面泾渭分明的两派。
一派是挺中医的，他们的观点有。
中医有漫长的发展历史，是经过历史考验的。
自己小时候看病看的都是中医，亲身体验，验证了中医的疗效。
在数千年来治好了无数的中国人，无数人因为中医才得以保住生命。
你或者亲人肯定看过中医，被中医救过还批判中医就是属于过河拆桥的行为。
中医在国内外都有很大的市场，要是没效的话怎么可能有那么大的市场。
中医在中国文化中有极其重要的地位，否定中医就是就数典忘祖。
而另而另外一派是反中医的，他们反对的理由有：
中医就是伪科学。
中医理论缺乏科学的严谨性，不能当做医学。
中医的有很多明显不合理，违背常识甚至是荒唐的偏方。
中医所谓的神奇疗效是心理作用造成的。
你所喝的那些很苦的中药汤最大的作用就是补充水分。
科学连原子的结构都弄清楚了，却没能找到中医所说精气神，风寒暑湿燥热邪之类的东西，可见这些都是假的。
中医就是很典型的具有两面性甚至是多面性的事物，但是，由于双方的立场不同，各自都只看到对自己立场有利的那一面，而选择性的忽视另一面。
第三种原因是感受不同造成的，
由于每个人由于基因表达的体现不同，其生活环境不同，造就了其不同的意识状态，这种意识状态的不同会让我们在面对同一事物时产生不同的感受，而这种感受的不同也造成了双方的无法理解。
一个乐观的人跟一个悲观的人在看待同一个事物的时候，就会产生不同的感受，双方无法理解彼此的感受，进而产生误解。
感觉的不同跟思想的不同是有很大的区别的，思想的不同，如果你能放下偏见和立场，足够聪明的话，是可以相互理解，而在感受差异的理解方面，再聪明的人也无能为力，但如果有很强的同理心的话，能够在感受的理解上有一定的帮助。
最典型就是关于抑郁症的问题。
其实佛教的经典里面有大量的感受性表达的内容，比如什么色即是空，空即是色，四大皆空，菩提本无树，明镜亦非台，本来无一物，何处惹尘埃，好诗....好诗.... 等等，画风有些偏了。
其实这些都是感受性的表达，但绝大多数的人都没搞明白这一点，于是有人把佛学当哲学来研究，有人把佛教当信仰来崇拜，而这些都完全偏离了佛教的本义。稍微对佛教有一定解的人都知道，佛教是很强调修行的，而这种修行的目的，就是要改变意识状态，当意识状态改变到跟当初传出佛法的人一样时，自然就能理解佛法了。当然，改变意识状态目的并不是理解佛法，而是离苦得乐。
我之所以所以举抑郁症和佛教这两个例子，是因为它们是人类意识状态的两个极端，抑郁是一种深陷痛苦的意识状态，而佛则是一种完全脱离痛苦的意识状态。
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