《智慧语文》

智慧经济、智慧性格

一、语文教育智慧的界说

（一）智慧的含义

所谓“智慧”是指机智解决问题的综合素养。

（二）智慧的构成

构成智慧的基本要素是：

1．基本要素：知识。一是核心知识。二是外周知识。

2．核心要素：智力。

3．支撑要素：非智力因素。

（三）语文教育智慧

教育智慧：知性智慧、理性智慧、情感智慧、实践智慧

1.敏锐判断。贾志敏在教学《镇静的女主人》时，让一位同学用“姆”组词。

2.整体驾驭。“大气”，是一种整体优化意识，一种全局驾驭能力。例如，整体驾驭课堂提问，就需要留出二次提问时间：“第一提问时间”、“第二提问时间”

3．超越常规。常规的本质特性在于其经验性。

4.艺术感染。教育智慧是科学化的艺术力量，又是艺术化的科学力量。

教育无痕是一种艺术，更是一种境界，它是一种语文教育智慧的反映。

5．独特个性。于永正“五重”教学理念：重情趣、重感悟、重积累、重迁移、重习惯。

6．缄默意会。智慧就是破解自身的心灵谜语。教育智慧具有悟性的特点，是以隐性的方式表现，内涵的形态存在的。

二、语文教育智慧的价值

（一）教师智慧的生长：智慧型教师（教育智者）

智者为王、王者风范

庸者丧失教育机会，弱者等待教育机会，强者抓住教育机会，智者创造教育机会。

1．敏锐的洞察力。像侦察员，具有高度的警觉感和灵敏性。

2．整体的驾驭力。像设计师，俯视全图，统领全局。

3．思考的穿透力。像哲学家，所思所虑，入木三分。

4．准确的选择力。像医生，取舍留用，择优而从。

5．果断的判断力。像指挥家，沉着、坚定。

6．精神的感召力。像艺术家，不只是在艺术感染人，而且是在用人格、情感召唤人。

（二）学生智慧的生长：智慧型学生

1．知识。丰富的知识，是智慧型学生成长的保证。

2．智力。超人的智商，是智慧型学生成长的基础。

3．机智。灵气而有活力，是智慧型学生成长的外部表现形式。

4．智谋。精明而有谋略，是智慧型学生成长的内部表现形。

5．睿智。洞察而深刻，是智慧型学生成长的核心。

6．心智。有思想，有激情，有个性，这是智慧型学生成长的心灵品质。

在某种意义上，一个智慧型学生的成长史就是他的读书史。

（三）师生互动智慧的生长：智慧型课堂

课堂是展现教育智慧的场所。智慧性课堂的基本描述：有趣味、有情境、有疑问、有沉思、有灵气、有挑战、有联想、有生长。

三、语文教育智慧的范畴

（一）本色语文

“用语文的方法学语文”、“语文的魅力在语文里”

本色是自然的、朴实的、和谐的、有生命力的。

1.语文教学的本位。

2.语文教学的本质。

3.语文教学的基本法则。

（二）深度语文

“深度”有深思熟虑、深情厚谊、深入浅出之意。当然，不能把“深度”简单地理解为深奥、深刻，这里指的是相对“深度”，相对学生的认知水平而言的。

1．深入的目标解读。4种组合：深入深出、浅入浅出、浅入深出、深入浅出。

2．深层的教学设计。在学完《蜜蜂引路》后，一位老师说：“大家学得不错。但我还有一个问题：难道蜜蜂这个小动物真的像人一样会引路吗？”这样就把学生的学习和思考引向了深入：蜜蜂本身是不会引路的，这是列宁善于观察和思考的结果，是列宁的一种智慧。

3．深厚的语言习得。文本语言、教师语言和学生语言。

4．深切的情感体验。挖掘出来、内化进去

5．深刻的思维训练。同化、顺应

6．深远的人文内涵。

（三）简约语文

一位老师教《画风》，设计了听风、说风、试风、看风、画风五个环节。

有一句话很有哲理：把简单问题讲复杂很简单，把复杂问题讲简单很复杂。

任教语文课，难；上好语文课，更难；能把复杂的语文课教简约，难上加难！

1．简朴的教学理念。（1）从简论。尽量减少不必要的东西，去掉非语文的东西，即使是语文的东西也要突出重点。（2）朴实论。“三实”：朴实、真实、落实（3）得失论。大哲学家苏格拉底所言：“千鸟在林，不如一鸟在手。”在某种意义上，放弃也是一种智慧。（4）效益论。陶行知早在1919年的《新教育》杂志就撰文指出：“凡做一事，要用最简单、最省力、最省钱、最省时的法子，去收最大的效果。”

2．简明的教学目标。（1）在宏观上，要加强知识能力、过程方法、情感态度价值观的三维教学目标整合。如一年级课文：“我最爱伟大的祖国！”的三个板块设计：祖国；我爱祖国；我最爱伟大的祖国。（2）在微观上要使教学目标在细节处落实，落实在每个教学环节，落实在每个学生身上。

3．简要的教学内容。“简约大师”于永正在总结、反思自己的教学经验时感慨地说起：“快五十多了才明白，教语文其实很简单，就是让学生识字、写字、读书、作文。就是读读写写，写写读读。”他认为，课是需要“洗”的。

一是对课文的内容要聚焦、理线。如《寒号鸟》要紧扣“得过且过”进行梳理线索，主线清楚了，教学内容也简明扼要了。

二是课内外资源应有机整合。防止课堂资源堆积、重叠、臃肿。以课文为主线整合课外教学资源：可用可不用的不用；可少用的不多用；在关键处大胆用。

4．简化的教学过程。支玉恒给北方学生上《第一场雪》一课，通过对全文的三次读完成教学任务：第一次读要求把这场雪读得很大很大，第二次读要求把这场雪读得很美很美，第三次读要求把这场雪读得很静很静。

5．简练的教学方式。记得有一位作家说过：什么是大师？大师就是那些下最深的工夫研究，用最浅显的方式表达研究成果。

有一句世界教育名言说道：“听到的，忘记了；看到的，记住了；做过的，理解了。”教学有法，教无定位，贵在导法，妙在得法。

笔者有四点提示：（1）简约并不简单。它是一种课堂感受。（2）筒约排斥随意。它是一种精湛设计。（3）筒约拒绝低效。它是一种高效整合。（4）简约不是无为。它是一种教学境界。

（四）灵动语文

智慧是灵动的，凌空的。变化、发展、生成、提升是智慧的特质。

灵动，不只是课堂表面的热闹，更是师生思维的活跃。

1．灵动的语文以“熟练”、“巧妙”为基础。靳家彦对小学一至六年级的语文课本的所有课文都能背涌。包括篇幅较长的契诃夫的《凡卡》、安徒生的《卖火柴的小女孩》等。学生背错一个字，靳老师都能听出来。

张敬义在《螳螂捕蝉》一课的教学之始，对学生说：“我给你们两个词‘吃饭’、‘读书’，请说出它们的相似点来。”

2．灵动的语文以“矛盾”为依托。灵动的语文以矛盾为依托，并作为其重要机制。

3．灵动的语文以变化为标志。变化意味着对现状的改变，变化预示着进步和发展。

四、语文教育智慧的形成

（一）语文教育思想

1．审视语文教育思想。有人问靳家彦：“你平时使用最多的一个词语是什么？”他回答：“为什么”。这是他的智慧的流露。

思想是理论的灵魂，也是理论成熟的标志。思想是行动的指南。

思想有多远，我们就能走多远。思想有多好，课就有多精彩。

巴尔扎克说过：“一个会思想的人是力量无边的人”。

教育思想在学习和相互交流中生成，在思考和研究中提升，在写作中得以梳理。

2．引发思想的碰撞。与名人碰撞，与经典碰撞，与同行碰撞，与学生碰撞，与现实碰撞，在碰撞中产生真理，在碰撞中萌生智慧。

3．形成辩证法思想。看问题缺少唯物辩证法，必然缺少教育的智慧。

（二）语文教育文化

1．语文教育文化的沉淀。语文教育智慧的积累内含着对语文教育文化的沉淀。

语文教育是一种文化现象，是一种浸润在文化积淀中的人际互动行为。

同样，语文课堂也应充满文化气息，文而不野，趣而不俗。语文课堂要有书卷气，要有翰墨香。

智慧型教师要注重文化积累，要有文化品味。这个文化不是知识，也不是学历，而是一种文化积淀。

2．传统优秀文化的发扬。和谐平衡，是儒家文化。顺法自然，是道家文化。诵读感悟，是佛教文化。

3．语文教育文化的追求。语文教师是一个文化人。

靳家彦说过：“教师不是诗人，但要有诗人的气质。教师不是演员，但要有演员的才能。教师不是哲人，但要有哲人的思考。教师不是将军，但要有指挥千军的气概。语文教师尤其如此。”

贾志敏也说过：“一位称职的语文教师应该是半个作家、半个评论家、半个语言学家、半个导演、半个演员、半个播音员、半个剧作家……”

于永正有“五缘”：琴缘、书缘、画缘、戏缘、人缘。

（三）语文教育反思

“与其坐而论道，不如面壁参禅。”

1．反思是语文教育智慧的思维特征。智慧的本性是批判的。

智者不惑，是为对反思智慧的深刻解读和高度褒赞。

反思，是一种智力批判性的体现，是人们获得语文教育智慧的领悟形式。

叶澜教授说过：“一个教师写一辈子教案不可能成为名师，如果一个教师写三年教学反思，就有可能成为名师。”

一个教师越能反思，在某种意义上越是好的教师。通过反思，可以使一个新教师走向成熟，可以使一个成熟教师走向骨干教师，可以使一个骨干教师走向智慧型教师。

2．语文教育反思的要点。反思，不是简单的内省，而是一种思考语文教学问题的思维方法。让反思成为教师的一种自觉行为、从理念性反思走向实践性反思。

一位老师执教《音乐家聂耳》，揭题后安排一项“查字典”，要求全班同学查“乐”字的读音。大约十秒钟后，一个学生高高地举起了小手。

（四）语文教育机智

语文教育智慧追求的一种境界是：大智若愚，大巧若拙，大道无痕，大法无形。

孙双金提出“生智”的三条思路：静中生智、急中生智、赏中生智。

1.机智地设计问题。贾志敏让学生用“总起分述”的方式写话。他先在黑板上写一句话：“今天很冷。”要求每个学生用一、二句话接着表达，但不允许出现一个“冷”字。

2.机智地转换问题。支玉恒在教学《欢乐的泼水节》最后一节时，突然一位学生提问：“老师，现在水资源越来越少，傣族人民过泼水节要泼掉很多水，这不是在浪费水资源吗？”

3.机智地处理问题。一位教师在教学《狼和小羊》时，一位学生突然提问：“老师，狼那样凶残，想吃小羊易如反掌，为什么还要找借口呢？”

4．机智地迁移问题。

（五）语文教育个性

1．对语文教育个性的追求。一个人的智慧具有强烈的个性化色彩，是一个人所特有的个性特征，在认识和解决问题时表现出特有的思想和方法。

“不求完美，但求卓越”就是对语文教育个性化要求的智慧应答。

2．语文教育个性的形成。它是建立在文本的特点、学生的特长、语言的特例、教学的特性、教师的特色等因素基础上综合内化而成的。

名师各有特色，如：于永正的本色语文、支玉恒的灵动语文、贾志敏的人文语文、靳家彦的深度语文、王菘舟的诗意语文、孙双金的情智语文等等。

一般认为《泊船瓜洲》的诗眼是诗中的“绿”字，而孙双金老师却把诗眼定在“明月何时照我还”的“还”字上。

（六）语文教育潜质

智慧民族犹太人有一句名言：“没有卖不出去的豆子”。

王菘舟把语文课堂分为三个境界：第一境界为“人在课中，课在人中”，第二境界为“人如其课，课如其人”， 第三境界为“人即是课，课即是人”。

学生有“学习潜力”，教师有“教学潜能”，语文课堂有“期待效应”，这都使语文教育潜质的开发成为可能，为开拓语文教育的新视野奠定基础。