1、论父母,须合田宅日月而论之。(卷六「田宅主论」)
2、论父母年纪之问题则以日月之强弱为经,以生与日同宫之星论生年纳音,辅以日月宫之生旺死绝观念,以及罗计、神煞,二者临阳宫、阴宫、阳度、阴度,阴阳反背之义。案三中水日同宫,旁有金生,金又受对宫之土生,由于此三变元牵涉到沐浴、卦气、禄马,而未宫有冠带,故断之曰︰「父低母一二载,若非土与火命则不能延年。」
3、《星海词林》论父母
太阳躔牛宿,父当属牛。牛乃冬令之金,忌丙寅丁卯等火音。父喜土音则父有福寿。若甲子、乙丑、壬寅、癸卯、甲午、乙未、壬申、癸酉、庚戌、辛亥皆鹤等绵远。木音人父子不
和。水音父多病贫霎寿须不久,仍看分经度以定贤愚。
如躔九田父多产业,九坎父多险难;河鼓父有武略,婚姻早。躔织女父必出赘成家,有美妻,婚早就,但恐儒弱
惧内。躔天桴,父外有虚名,内无实济。躔罗堰,父必愚蠢;若躔渐台父聪明有规矩。躔辇道,父微贱,劳碌不定,细细察之毋忽。
罗计躔日度,太阳飞入神杀,或在阴宫父主早亡,不得善死。若罗计犯月度,太阴飞入恶煞,或在阳宫母主恶亡。罗怕头,忌带刃,孛怕尾,忌带浮沉,劫耗的气怕冲,忌掌飞廉,计怕怒忌为刃雄,依此仿之。
日为父,月为母,务要光明,主父母富贵,不宜阳刃天雄地雌之位,又不宜罗计气孛掩蚀,主父母伤残。况四日度、四月度亦父母之度也,好星守之,得父母力,恶星躔之,主伤父母及眼目之疾。金见火,则克妻;火见水则克子。
日躔月度居月位,月躔日度居日宫,谓之阴错阳差,主伤父母,亦恐妻子难为,但凡月胜者克父,日胜者克母,余仿此。
身命躔阴度者,主次胎生或小胎之子也,又有一家昼用日躔夜论月躔。阳度者,一三五七九;阴度者二四六八十是也。宫、身、度三主俱躔阳度者,主当富贵,谓之三阳开泰格,男要纯阳,女要纯阴为妙。
刃星不宜辅阴阳,主父母痨瘵,气疾身亡也,若加命身主躔日度或月度者,必主夭折,否则带疾蠢鲁论之。如甲生人,火罗昼生,逢阳乙生人,金星不宜辅阴阳,辛罗、火壬、土计、丙戌、丁巳、阴阳为刃,如为宫度身主辅阳,自身荣贵,父母终是不顺,依此论之。
日月犯魁罡,辰为魁,戌为罡,若日月临此,或合朔之时生者,的克父母,亦恐寿难长。
日月剥蚀,命安四日度或四月度,主夭折;愚鲁不足道者论之。如再限行四月四日之度,决死断矣。
日月合在田宅,或在官禄或对望妻宫,或夹官禄或夹田宅,吉福命断之;若宫身度主失次者,不美,贫人与富人为邻有竭矣。
月在初度两岐之间,母不贞洁,或重婚再嫁,必叫两母,否则,过房入赘迁变基址,巳亥宫尤忌也。以太阴为母两岐者,将在两宫交界之间,而行箕宿又交斗宿,此即两岐主此说。
寒月孤居,主母寡,逢水孛,主母淫,自贫贱。
日为父,月为母,务要光明,或升殿入垣者,主父母富贵荣达;升殿者,如日躔星虚房昴四度,如月躔张危心毕四度是也。
11、日月升殿入垣固为美矣,但不宜日月掌刃雄廉杀及孤劫等星辅佐者,又主父母早克,谓之暗中加临故也。
日月掩蚀者,主伤残父母,日蚀者,父早丧;月蚀者,母早亡。初一
日月掩蚀之时,忌坐命日月之度,如日蚀怕坐命日度,月蚀怕坐命月度,有此者,非贫即夭,或主盲、聋、音、哑残疾之人。
日月怕临杀地,亦主难为父母,如日月居羊刃天雄、地雌、剑锋、飞廉、孤寡、亡劫等杀地是也,日居之,昼生父先去,月居之,夜生母先逝。
日月之殿,亦父母之度也,如四日度为父,四月度为母,有好星在四日四月度者,主得父母力,有恶星在四日四月度者,主伤父母也,亦忌昼生先克父,夜生先克母。
日月坐煞宫,犯气孛罗计,昼火夜土者,必主父母早伤,或无刑克,主本身有疾,或足目损坏带破相,有之其中,又有无疾者,只主父母隔角,情上不顺,或远出他乡,三年五载而不见父母亦是也,或父母贫寒不得父母之力者,亦同此论。
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