每个人体生命从一出生谁都想取个好名，可真正取个好名到现阶段还没有一个统一的规范和标准，目下全国各地的基层易学工作者以三才五格数理来取名的为主，兼五行配合来取名的占多数,同时也有只按五行来取名的，有按卦象数理来取名的，方式方法很多,各家各异,正确否，各说不一。就关于这个课题谈点个人的看法。
一：关于三才五格数理的取名:
三才五格数理取名是从日本传过来的不假，现阶段全国大多数易学工作者都用此法，并且老百姓十分的接受和欢迎，这是为什么呢？说明这个三才五格数理取名有它的实用性和存在的一面，世界是一个地球村，是同一个人类世界的生命产物，虽有些血型和基因的不同，可是，人体生命的本质（人类生命体）不是不会改变的。西方国家、欧洲国家、它们的取名有它的科学性和先进性，而国家与国民同样在生存与发展，同样有富贵贫贱之分，日本是亚洲同属国家，它的取名三才五格数理有它实用性的一面，有可取的面，可是国家的发展与国民的生活同样有富贵贫贱之分，国家同样有天灾人祸，不能说取了一个好名就能统统的平安富贵，就能统统的发达昌盛。
二：取一个好名必须把握好命理五行特点的运用:
取一个好的姓名，必须要把握好每一个人体生命五行时空点（命局）的五行结构特点，达到五行相对平衡的作用关系，可是全国的易学工作者有几百万人，每个先生的易学理论水平的不尽相同，所把握的五行时空点（五行）的特点方法和运用同样是不相同的，所以，运用上也是不相同的，实际上，这就是对五行理论认识的不相同，领会的不相同，发挥上就自然的不相同了。天下不能说某个人取的姓名就绝对的发达顺利，不能说某个人取的姓名就没有作用。命理五行缺啥补啥是不正确的，有的命理五行缺什么就是要补什么才好，可是，有些人的命理五行缺什么就是不能补的，否则，会适得其反的。取姓名的目的就是要调节命理五行的相对平衡作用关系，对命理才能起到后天弥补的作用。
三：繁体字与简化字的运用:
关于繁体字与简化字的运用同样众说不同，有的先生认为用简化字好，因为简化字已经有了它的信息磁场了。在基层的多数实践运用中，以繁体字为标准取名运用的多，为什么呢？老百姓接受这个传统了，如果你不用繁体的数理来取名，反而客人会说你不懂取名，是个生手，不懂姓名学理论。其实，老百姓认可的东西是有可取用的一面。在基层的实践中,取名时,多以繁体字的数理,在写法上大多都是以简化字来书写的.这种变通应该是可行的.
四:偏旁部首与属相的运用:
偏旁部首与属相在取名时民间多用,广为流传.原因,他是可以起到五行调节作用的,虽然他的力量不是很大,但是,老百姓是十分认可的.比如,水旁,木旁,金旁,斜土旁……属相运用中的鸡,鼠,马,牛,羊等,可选用米,稻,禾,旁或字的运用,蛇用虫旁,虎用食旁等……至于能不能取上一个好的名字,实际上是与每个人体生命的缘分是有关的,如果说有一个统一的标准来取名,可能会给广大的民众带来福音……
五:字义字音五行的运用:
取姓名时,字义字音五行十分重要,这是一个相当重要的组成部分,选取一个好的姓名,必须把握好每个字义字音五行的选用,这对弥补命中五行相对平衡能起到十分重要的作用.
六:姓名五行的数理与八十一数:
姓名学五行: 木是1, 2, 代表, 火是3, 4, 代表, 土是5. 6. 代表. 金是7, 8, 水是9, 0. 这个数是取自于五行的天干数,说是没有地支的根来扶助,有它的缺陷性,不全面性,如果用上地支寅卯为木,1, 2,代表, 巳午为火,3, 4,代表, 酉申,7, 8,代表金, 亥子为水,9, 0, 辰,戌,丑,未,为土,5, 6,代表同样是说得过去的,是可以运用的,有它的实用性,…..如果用先天数来选用,反而不好运用.实践中,姓名学的五行数理是可以运用的.它具有实用性的一面,包括八十一数,八十一数之中吉祥的数,在实践运用中它的灵动性就比八十一数之中的凶数要强,反应的信息要好,并不能说八十一数就没有作用.就不能使用.只有实践才能出真理的......
取一个好的姓名不容易,原因是每个先生所把握的五行数理不同,运用的不同,五行命理(命局)五行旺衰不同,所取用的喜忌神不同,字义字音五行运用的不同,,所取用的姓名是不尽相同的,所以,好的姓名只能说是相对的正确和吉祥,没有绝对的正确和绝对的好名……
所以,取一个相对好的姓名,必须把握好命理(命局)五行的结构特点的运用,五行数理的吉祥组合,字义字音部首组合的运用,繁体与简体字的变通与运用,男女姓名的组合,文雅与大方(器)相组合,顺口响亮与好记忆相结合,美观与书写方便相结合,只有这样才能相对的取上一个好的姓名来……
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