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美国波特兰艺术博物馆藏中国艺术

「波特兰艺术博物馆

馆藏中国艺术赏析

Portland Art Museum Chinese Art Collection

每次看美国博物馆的中国艺术收藏的时候都会有很多意想不到的发现,这些20世纪初建立的美国博物馆,经历了近百年时间的沉淀和收藏,反映出来的是一些不被当下潮流左右的审美和信息。

这次我们带大家一起游历这个风景优美的城市 —— 波特兰。我们精心挑选了跨越几千年的中国艺术藏品,并与大家一起探讨这些艺术品的特别之处。

这间博物馆的精彩之处在于他们有早期非常精彩的汉代陶器,佛造像的收藏也可圈可点。量不多,但确是件件精品。


波特兰馆藏
城市与博物馆

波特兰(Portland)是美国西北部除西雅图之外的第二大城市,也是俄勒冈州的最大城市,是个很有文艺范儿的城市,别称“玫瑰之城”。

哥伦比亚河谷风景区位于落基山脉的美国第四大河流哥伦比亚河在俄勒冈和华盛顿州的交界处形成了一条蜿蜒1000多公里的河谷,河谷风景壮丽辽阔,气势雄伟,美不胜收。

如果到了好天气,河面上波光粼粼,甚是好看。河谷区最有名的是它的几条瀑布,Multnomah瀑布是美国第二长的瀑布,分上下两段,上段落差165米,下段21米,下段瀑布由于宽度较大,更具有可观性,气魄不凡。

波特兰博物馆始建于1892年,是美国国内历史最悠久的博物馆之一。这里收藏了超过42000件艺术作品,有121000平方英尺画廊。

馆藏导览

中国艺术品在波特兰

这个庄严而令人印象深刻的形象代表了观世音菩萨,是慈悲的化身,是整个亚洲最广泛崇拜的神灵之一。

在中国,从11世纪开始,木材成为大型佛教雕塑的主要材料。这件作品应该是被放在一个大而光线幽暗的寺庙内部的高台上,主要由烛光照明。后面的三个开口可能是为了让僧侣们在雕塑第一次被供奉时放文本或遗物装藏用的。

这尊佛像是北齐时期(550-557)的作品,与附近展出的大佛头像(51.255)是同时期的作品。这一时期的雕塑显示了现实主义的萌芽,身体开始从直立的柱状形态中浮现出来,用低浮雕来勾勒肌肉组织、服装和珠宝。身上的彩绘更加加强了逼真的效果,但彩绘已经大部分脱落了。

根据佛教传统,当年轻的王子释迦牟尼决心寻求精神上的觉悟时,他抛弃了他的宫廷服装并剪掉了他的长发。

在印度和东亚的雕塑中,有的时候,带着长袍的佛陀被表现为光头,但更多的时候,他的形象就像这里看到的那样,头顶上有一小撮蜗牛状的卷发。这尊佛像原本是离北齐首都邺城不远的响堂山石窟的一部分。六世纪末,在北齐统治家族和贵族的赞助下,响堂山石窟开凿了十多个石窟。这件是典型的响堂山石窟的作品。

在中国新石器时代(公元前5000-2000年)的几个不同区域文化中,西北部的马家窑以其彩陶最为著名。河边的小村庄可以随时获得河床粘土。这种器皿的陶工的工作方式是将粘土堆积成卷,捏在一起,然后用桨在里面和外面敲打表面,压实器壁。

然后将罐子晾干,用煤烟或当地植物制成的颜料上色,并在简单的窑炉中烧制前将其打磨成高光泽。这些图案可能是指渔网,对村庄的食物供应至关重要。这个罐子就其尺寸而言出奇地轻。

商代祭祀铜器上的装饰有变幻莫测的图案,既威严又诙谐。在这里,最广泛的装饰带包括器皿腹部的一个大型饕餮(复合动物)面具。小龙向后看,围绕着器皿的底部游行,而上面的两个装饰带似乎在描绘大象(面向中心)和鸟(面向两侧)。

剩下的装饰带,就在大面具的上方,既可以理解为两个神话动物的侧面,也可以理解为一个正面的面具。再一看,正面和侧面的游戏似乎无处不在。这些令人费解的设计可能暗示了在祭祀活动中被吃掉的动物的作用,它们是经历了从一种状态到另一种状态,从世俗世界到超自然世界的转变的生物。

这个漂亮的储物罐是中国最早的一些故意上釉的陶瓷器皿的例子。陶工们注意到,当窑中的木灰落在器皿的表面时,它与粘土表面融合,产生了自然的釉面。

在这里,由木灰、水和粘土制成的釉料被捕获,并通过使用沿罐肩的三个连续的脊线来控制。

唐代的骆驼,丝路上最重要的动物之一,可惜现在沧海桑田,丝路上的音乐和情感都相继消失。这些任劳任怨的骆驼,其艺术性超群,但却也被埋没了。

目前只有具有审美的西方收藏家和博物馆关注这类的藏品,主要是因为中国藏家购买动物时,过多的考虑自己和家人的属相,而骆驼并不是十二生肖之一,真可惜。

马的运气,就比骆驼好很多。因为很多人属马,中国大约有超过一亿人属马,这无疑让这个品种的潜在买家增加了。

而不管藏家是用什么样的理由去购买一件藏品都是无所谓的,只要买了,学习了,就是进步。附庸风雅,和艺术欣赏,也许只是人生的不同阶段,而并非对立的关系。

这只汉代的鸭熏,十分生动,稀少。鸳鸯、鸟禽、鸭子的母题一直在中国历史中蔓延着,到了宋代,还有很多的陶瓷香薰是用这样的形式来表现。

一脚蹼轻轻抬起,呈现往前行进的动感。张开的嘴巴,仿佛发出阵阵欢乐的鸣声,这就是汉代艺术的魅力。

在商朝晚期(公元前16-11世纪),狗作为祭祀动物被埋葬在皇家陵墓中。一千年后,到了汉代,真正的狗早已被泥塑所取代。它们被放置在地下墓穴的入口处,用于守护死者和墓中的家具。

在汉代的墓葬俑中,可以看出许多不同的品种和地区偏好。和其他在四川发现的狗一样,这只狗戴着一个紧身的、带钉的背带。从警觉的姿态、竖起的耳朵、外向的目光到整齐卷曲的尾巴,这只动物的一切都说明了它的活力和力量。

像这样的多层塔楼最早出现在中国中北部的东汉王朝(公元25-220年)的墓葬中。这些塔让人联想到一种新的建筑类型,一种独立的塔,被设计为游赏亭或瞭望塔,由木材、石膏和瓦片建造。

在这个泥塑模型中,门柱(或称阙)在地面上有一个卫兵的浮雕形象,在第二层有一只凤凰--象征着南方,但也许也标志着道教天堂的入口。

进入大门后,护城河里有大量的鸭子、鱼、螃蟹和乌龟,保证了居住者的食物充足。一个坐着的人--可能是墓主--在塔的第一层向我们张望。在他上面的第二层阳台上,出现了三个身穿中国长袍的人和三个外国人(后者因其大鼻子、胡须和不寻常的帽子而被识别)。在顶层的阳台上有弓箭手,弓箭手已经准备好了。

1965年,杨家湾村的农民出土了几件绘有士兵图案的泥塑。后来的挖掘工作揭开了中国迄今为止发现的最大和最多样化的墓葬雕塑群。11个附属坑中放置了近3000个人物,包括军事和文职官员以及音乐家、舞者和侍者。许多人物都保留了原有的红色、棕色和紫色等绚丽色彩。

虽然杨家湾遗址在国外并不像秦始皇的 '兵马俑 '那样出名,但这些人物的多样性以及他们的服装和发型的细节生动地再现了汉代的军事和宫廷生活。

杨家湾遗址位于渭河以北的高地上,就在汉朝首都长安(今西安)的西北部。附近有几座汉代帝王墓,杨家湾的墓被认为是汉代大臣周勃和他的儿子周亚夫的墓。钱币显示杨家湾墓的年代为公元前2世纪中期。

大多数杨家湾墓的人物被中国人保留了下来,现存于陕西省咸阳博物馆,但有几十件作品在20世纪90年代流到国际艺术市场。这里展示的武士和舞者属于后一类。

这套十分完整,精彩的汉代奏乐场面,实在是举世罕见的精品。从这里面我们可以轻松复原汉代音乐的场景。

很遗憾的,中国并没有严肃传下来的属于自己的“古典音乐”,这些仪式上的音乐,或多或少已经失传了。但从这样的场面,依然还可以感受到一种扑面而来的氛围和冲击。

中国青铜时代的'铙'是一种钟,它被固定在直立位置,用木槌敲击。这个特殊的例子,其模糊的动物面具式的浮雕设计,与中国北方商代祭祀铜器上的古典装饰有很大不同。(见相邻案例中的胡酒器。)这个瑙与中国南部湖南省出土的其他铙非常相似--该地区以前受商朝控制,但在公元前12世纪末政治和文化上已经独立。

这只优雅的薄胎盘是一个定窑的精品,定窑是北宋宫廷及其继承者在金代非常珍视的一种类型。牡丹花的图案被密密麻麻的叶子包围着,充满了内表面,是用模具压在未上釉的素胚身上的。柔和的铜边衬托出牙白温润半透明釉面的温暖。

这类器物在杭州的皇城遗址多有发现,有些甚至在圈足内陀刻有宫殿的名字,或者使用者的阶层。



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