1972年，甘肃一位农妇在地里除草，突然发现地里有许多洞，她以为这些是老鼠洞，谁料，考古学家一看，却发现令人震惊的，距今700多年的秘密。
农妇发现这些洞后，没在意，她回家告诉自己的丈夫张大千，张大千十分好奇，走到自己地里观看，只见这些洞非常奇怪，大小不一，最大的足足有40厘米，不像是动物挖的，他心想：难道这些是……”
为了验证自己的想法，张大千跑去了文管所，向工作人员说明了情况。考古人员马上行动，去现场考察。谁料，这一看，却让在场所有人都震惊了。
考古人员沿着洞穴挖掘，他们惊喜地发现这是一座古墓，可惜古墓已经被盗，幸好还保留部分文物。随着挖掘的不断深入，他们惊讶地发现这里不只有一个古墓，而是一大片面积约3万平方米的家族墓地。他们究竟是什么人呢？
根据墓志铭资料得到，这是元代陇右王汪世显及其后裔的家族墓地，是我国迄今发现最大的元墓群。汪世显究竟是何人呢？他为何会有这么大家族墓地呢？让我们来看看汪世显传奇的一生。
北宋时期的汪氏家族，是陇西郡内的四大家族之一，北宋灭亡之后，他们就归顺了金国，汪世显是金国边将汪彦忠的儿子，他自幼聪明伶俐，喜读诗书，喜武术，悟性极高。
17岁就跟随同是四大家族之一的包长寿四处征战，屡立奇功。并且在比武招亲中，认识了包氏的女儿，赢得包氏女儿的欢心，与包家联姻，为此后汪家族的兴旺奠定了基础。
此后，汪世显四方征战，屡立奇功，30岁成为镇远军节度使。《元史·汪世显传》：“仕金，屡立战功，官至镇远军节度使”。
中统三年，他被元世祖忽必烈追封为陇西公，他的7个儿子都在军中担任要职。从他到曾孙五代，贯明朝共180人在朝中当官，其中有三人被封王，有十人被封国公，成为著名的“三王十国公”。
他们整个家族称霸陇西共计14代，370年。家族成员多达30多人，被正史记载，有人认为他们是：“识时务者为俊杰”，因从不曾和朝廷作对，驻守边疆，所以子孙也能延续下来。
然而对于他们后代的昌盛，还有一段不为人知的传说。传说他们的祖父汪古，临终前对儿子说：“我年轻的时候，常在盐川一带放养。一天中午睡着了，朦胧间，见到两位神仙，飘到我头顶。
一个指着我说：“仙兄，你看那少年睡在紫微星野上，如果他死后葬在那里，他的子孙就会世代富贵。”
另一个接口说：“只可惜还差了那么一点点，不然可以成就帝 王霸业。不过就现在这样，做公侯将相也是不错的。”
我正想起来请两位神仙点化明白，却猛然惊醒，原来是南柯一梦。眼前没有神仙，只有红日当空，和正在吃草的羊群。
这些事情，宁可信其有，不可信其无，于是我就在睡觉处挖了个坑，种了棵树，你们等待我死后就把我葬在那里吧，也许冥冥之中，可以保佑子孙兴旺发达！”
于是他儿子听从父命，把汪古葬在那里，从此数十年后，他的后代果然人才辈出，从部族首领直至边疆将领。
据《汪氏族谱》记载，直到明公元1616年止，在370余年内，汪氏家族共有200余人葬在此，墓地120多座，从1972年开始考古学家共挖掘清理29座墓葬，800多件文物，其中品位最高、最独特的、最引人瞩目的，是汪惟贤（汪惟贤是汪世显的孙子）墓出土的一件玻璃莲花托盏。
这件玻璃莲花托盏光彩溢目、色泽温润细腻，普兰色半透明玻璃，分盏托2部分，盏高4.9厘米，口径8.9厘米；盏托高1.2厘米，口径15.2厘米。盏身是七瓣莲花形，托里面凹陷，外边沿是八瓣莲花形，犹如夜幕下一朵盛开的睡莲。何为盏托呢？
“盏托”一词出现始于北宋，它是由托与盏组合而成的饮器，通俗来说相当于我们现在用的茶具。“托”就是我们放杯子的盘子，“盏”就说杯子的意思。但是玻璃这种材质在清末才广泛出现，为何元代会有呢？我们来看看玻璃在我国的发展历史。
玻璃出现于公元前3500年，是古埃及人发明的。由于中国没有西方的矿物质和技术，所以玻璃工艺发展比较缓慢，主要是铅钡玻璃，手感沉重，都是有色的，目前可见出土的清朝以前的大部分是玻璃珠、玻璃管等比较细小的装饰品。
比如在湖南长有80多座战国楚墓，里面有玻璃璧，它们都是不透明或半透明的，外观像玉，但比玉有更加明亮的光泽。
玻璃一直到清朝，乾隆请来西洋工匠，推行玻璃制造“国产化”，建立了皇家玻璃厂，才使玻璃工艺得到大力的发展。
而在元代，究竟能不能做出这样的玻璃莲花托盏呢？根据专家推测，元初，统治者为了巩固政 权，采用一系列恢复生产措施，他们会将从战争中掳掠来的欧洲、阿 拉 伯地区等各行工匠组织起来，建成皇家官办手工业作坊，生产器皿用具。
随着工匠技艺的积累，生产出这些高级手工艺品是完全有可能的。这套玻璃莲花托盏历经几百年岁月的洗礼，充分反映当时高超的技术，成为玻璃器皿中的极品，是极为珍贵的国宝。这件“莲花形玻璃托盏”现珍藏在甘肃省博物院，有兴趣可以去看。
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