文丨呆呆游子
卧槽,是个万能词汇。纵使你有一万种心情,千言万语到了嘴边只剩了个卧槽:
然而,不懂卧槽的古人却有一万种方法表达自己的各种心情,还不带重样儿~
一看这成语,文字君脑中立刻就蹦出周董的一句词儿:窗外的麻雀,在电线杆上多嘴~
电线杆上弹跳的音乐符号,喜感又欢脱,于是即便没电线杆的古代也不妨碍庄子有感而作:
拊是拍,髀是大腿,拍着大腿,跟麻雀似地跳跃,今个儿真高兴啊!
所以拊髀雀跃就是形容非常高兴的样子。
如果你觉得高兴了就拍大腿跟个麻雀一样乱蹦不文雅,人家古人自然还有赏心悦目的表达方式,即喜跃抃舞,出自《列子·汤问》:
抃是鼓舞的意思,欢喜地跳跃、鼓掌又情不自禁地手舞足蹈,忘记了悲伤。
讲真话,大家伙看到这成语想的是不是西班牙斗牛?
说实话,这成语讲的真不是斗红了眼的怒牛,这里的斗其实是北斗星,而牛是牵牛星,两者都来自天空:
/银河星空/
所以代指天空,那么气冲斗牛便是形容怒气冲天或气势很盛。
如唐·崔融《咏宝剑》:“匣气冲牛斗,山形转辘轳”,真的真的和西班牙的斗牛没一毛钱关系~
不知道大伙儿啥感觉,反正这成语是吓了我一跳:
能把尸体气得都诈尸,谁知道是干了什么天怒人怨怨声载道的事儿!
那么三尸暴跳实际就是形容人气愤到极点,道教思想认为,人的身体里有“三尸神”居住,它们每两个月向上天添油加醋报告人的过犯。三尸神暴跳、五灵气腾空、七窍内生烟,都是形容人生气。明《封神演义》都有形容:
不得不说古人可真会玩儿!
白发三千丈,缘愁似个长,愁绪当头,古人会有什么表现呢?
范成大有诗云:
愁城,忧愁竟化出一座城,日坐愁城,整日消磨在愁城中,比喻为忧愁所包围。
一个深闺女子倚窗而坐,一曲红窗让她想起另一座城的心爱之人,思怨愁苦不能自已,怎一个愁字了得!
心情不好时,有的人喜欢和亲朋好友一同吐述,有的却喜欢找个安静地儿静静地做个美男子,当然最好这地儿在深山里,最好还有个忠犬,不,是忠虎来护卫,这便是独坐穷山,放虎自卫。
出自常璩《华阳国志·公孙述刘二牧志》,话说刘璋听信谗言为抗张鲁、曹操,引刘备入益州,看出各种端倪的严颜拊心叹曰:
意思就是独自坐在没有出路的深山里,放出老虎来护卫自己,也比喻独自为忧愁所包围。
三国郭遐叔有诗曰:
这个古人很另类,视丹如绿,忧愁起来老眼昏花,竟把红的看成绿的,简直分分钟变色盲。
所以说还是少年好,毕竟不识愁滋味~
这个成语忒血腥!心痛起来竟然想拔掉自个儿的脑袋,明显的自虐倾向啊!从而也说明此人定是痛苦万分。
其实痛心拔脑出自鼎鼎大名的《颜氏家训》:
形容伤心至极点。
看了摧心剖肝,痛心拔脑简直是小意思,没有最血腥只有更血腥!
悲伤到心断裂肝剖开,也只能痴情美男潘岳能体会其中滋味:
所以用摧心剖肝来比喻极度悲伤和痛苦。
东晋时期,前秦苻坚野心勃勃仗着兵多企图灭了东晋,没想到一着不慎在淝水竟被人家灭了,那便是历史上以少胜多的淝水之战,话说秦军大败,在逃窜中看到八公山上草木的阴影,都以为是追兵,这就是成语八公草木的由来。
将八公山的草木视为敌人,形容心情极为紧张和恐惧,草木皆兵说的正是此景呐~
害怕的时候你会做什么?放声尖叫完了来个“卧槽”?人家古人才不这样,非得吃着手指咬着舌头。
如《红楼梦》三十三回宝玉挨打,老子训儿子,众门客仆从:
这里啖指咬舌意思就是恐惧不敢多言的样子,话说这也算是古人的含蓄~
初看这成语,四个动物排排坐,跟心情有个毛线关系?
关系自然是有哒,《西湖志余》卷二十五解释:
以物喻人,獐麇马鹿就比喻举止匆忙慌乱的人。
“睫毛弯弯眼睛眨啊眨”是心里偷着乐,那眼睛一眨也不眨呢?呵呵,肯定是用了夸张的修辞手法呗,书面语称眼不交睫。
有凌蒙初《初刻拍案惊奇》证:
即眼不交睫是形容心情不安而长夜不眠。
当男人爱你的时候,你随意一句话都是宝,当他不爱你的时候,你的生死都是草!
这句话不仅适用于男女,男男也适用哟~
所以当卫灵公喜欢弥子瑕时,情人啃了一半的桃也是甜滋滋的,一旦变心了,桃立马变剩桃,两位倾力演绎出的“余桃啖君”变用来比喻爱憎喜怒无常。
果然,不管你啥身份都是伴君如伴虎,古人诚不欺人也!所以说古人就是这么会玩心情。
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