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朱东：爱需要仰视
所有的爱，几乎都是从仰视开始的，至少也是从单方面的仰视开始的。
因为彼此的仰视，而相互靠近，就像两个看着同一颗星星的人，往往会走到一起一样。
因为仰视而对视，
含情脉脉的对视固然美好的令人神往
可惜通常很难持久，
因为在大多数爱的仰视中，人们所仰视的，其实是安在对方身上的自己的心中偶像，或者心中的期望。
所以，一旦转换一个角度，变成了更加真实的对视，那么结果往往就会转向彼此的鄙视。
如果说仰视是上楼梯
所谓的爱，会沿着彼此仰视的目光，逐渐走上高台，走到一起。
那么鄙视就是下楼梯
无论曾经多么美好热烈的爱，都会顺着相互鄙视的目光，跌下深远，坠向黑暗。
当爱逐渐远去
不一定是你不好，而只是你不再是他仰视的对象
也不一定是他不好，而只是他不再是你仰视的对象
当你发现
自己不再仰视对方之时，或者已经开始鄙视对方的时候，大概就是应当曲终人散之了，剩下的最多不过是虚度时光罢了。
再去寻找一个值得你仰视的对象，甭管他是太阳还是月亮。
古人是天真而善良的
因此古人想出了一个好办法
说两个人要永远相敬如宾——永远保持一个仰视的角度
然而却未必真的好用
因为真正的鄙视，是源于不同价值观之间的仇视，是出于自我保护的需求。
毕竟没有人能活在自我否定当中，也没有愿意活在别人投来的否定的目光与神情之下。
所以，
爱需要仰视，而且最好是彼此的仰视
而真正能够持久的仰视，则一定植根于对同一个值得仰视的价值观的认同之上。
比如杨绛和钱钟书
钱钟书要是娶了一位××，那他就是一个遭人那个××鄙视的百无一用的××
同样杨绛要是嫁给了一位××，那她也一定是一个遭人那个××鄙视的××
然而他们在一起，却用彼此的仰视，我世人演绎了一段近乎完美的，令所有的××仰望的爱情。
因为，他们都有一个值得仰视的价值观。
这里就有一个关键的问题
价值观不仅要相同，或者相近，而且要足够高尚，至少高尚到值得被仰视
因为小偷的价值观或许是相同的，但是不高尚，所以最终仍旧会彼此鄙视。
所以，真正的彼此的仰视，以及由此而来的持久的爱情，只能存在于两个真正高尚的人的之间。
缺一不可。
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