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五代 卫贤 高士图


五代 卫贤 高士图卷 绢本设色 52.5×134.5厘米 北京故宫博物院藏

    描绘汉代隐士梁鸿与妻孟光“相敬如宾,举案齐眉”的故事。画家把梁鸿的居所安排在山环水绕的大自然中,全幅上半部为巨峰壁立,远山苍茫,下半部为竹树蓊郁,溪水潺潺。人物活动在画面中部,恰是观者的视觉中心:梁鸿端坐于榻,竹案上书卷横展,孟光双膝跪地,饮食盘盏高举齐眉。主人公神态坦然平和,虽房舍简陋、粗食布衣,但高人隐士志在山野的高洁志趣令人油然而生敬意。




    此图虽为主题人物画,实则集山水、人物、建筑画为一体。整幅画的构图严密,勾线劲挺,屋舍以界画法刻画准确、精细,山石及树木的皴笔密集,近树精心勾画,远树则勾、点结合,重在以墨色由淡至深层层烘染,显得质感凝重。尤其是石凹处的浓墨干点,则为前所未有的独创。水流的勾线柔和顺畅,绵密有序,恰如微波皱起。图中人物与山水似乎平分秋色,这与此前唐代的以人物为主、此后北宋的以山水为主相比较,清楚地体现出典型的五代时期绘画的承上启下特征。



    图上无名款,卷前有宋徽宗赵佶手书《卫贤高士图》,虽为立幅,但在北宋被装裱成手卷,而且是规整的内府“宣和装”,却也颇为奇特。另据《宣和画谱》所记,此图又名《梁伯鸾图》。当时内府一共收进卫贤的《高士图》六幅,分别绘黔娄、楚狂、老莱子、王仲孺、于陵子和梁伯鸾六高士,今天只剩下了《梁伯鸾图》一幅。视其画幅大小,在当时可能是用作六曲屏风。
    此图装裱形式奇特,立幅裱成手卷,卷首有北宋徽宗赵佶瘦金书标题“卫贤高士图” 5字,曾入宣和内府收藏;本幅有清高宗乾隆帝弘历书“神”字并题记一段,并经清内府收藏。《宣和画谱》、《云烟过眼录》、《铁网珊瑚》、《清河书画舫》、《庚子销夏记》、《墨缘汇观》、《诸家藏画簿》、《石渠宝笈·续编》、《石渠随笔》等书著录。



卫贤

    卫贤,五代南唐画家,京兆(今陕西省西安市)人。南唐后主李煜时为内供奉。善画台阁、盘车、人物等。初师唐末画家尹继昭,后学吴道子画法,尤以界画见称于时。北宋《宣和画谱》认为,他画高崖巨石,浑厚可取,而皴法不老,画林木虽挺劲而枝梢不称其本;自唐至五代,以画宫室得名者仅得卫贤一人。



五代卫贤闸口盘车图卷 绢本水墨设色 53.2×119.3厘米 上海博物馆藏

    画旧作五代卫贤的《闸口盘车图》卷(绢本设色,192.2×53.3厘米,上海博物馆藏),图中的酒店挂有“新酒”的招牌,秋景,从民俗学的角度研究画中的时间约为中秋节前后。招牌之下,绘有禁军,他们正推拉着串车和太平车运送粮食,送到磨坊磨面准备过节。在磨坊的望亭里绘有两位粮官,显然,这是一座官营的水磨。粮官们戴的是硬脚长翅幞头,这是北宋中期出现的官帽。可知作者描绘的是北宋都城开封一隅。画中的主要景物是水磨,这类庞然大物必定会给京畿的河渠流量带来重要影响,在《宋史·河渠志》里果然有明确的记述,北宋元佑元年(1086)闰二月,右司谏苏辙向哲宗谏言废除汴京东门外的水磨:“近岁京城外创置水磨,因此汴水浅涩,阻隔官私舟船。其东门外水磨,下流汗漫无归,浸损民田一二百里,几败汉高祖坟。……而汴水浑浊,易至填淤,明年又需开淘,民间岁岁不免此费。闻水磨岁入不过四十万贯,前户部侍郎李定以此课利,惑误朝听,依旧存留。且水磨兴置未久,自前未有此钱,国计何阙?……况今水患近在国门,……而又减耗汴水,行船不便。乞废罢官磨,任民磨茶。”画中钤有北宋徽宗的收藏印“政和”,可初步将此图的绘制时代定在北宋元丰(1078-1085)末年至大观(1107 -1110)年间,认定它系北宋中后期之作,画上的五代“卫贤”名款系后添。借鉴地志学,结合相关的历史背景就会发现在《闸口盘车图》卷的背后,是一场北宋新、旧党人的争斗。该水磨本是前朝重臣李定的利益所在,李定是新党首领王安石的弟子,他曾弹劾旧党党魁苏轼《湖州谢上表》等诗文怨谤君父,苏轼由此获罪,其弟苏辙也受到牵连。1086年,李定卒。苏辙在哲宗新朝之始抨击李定、讽谏水磨,这是旧党对新党发起反击的开始。画家以此题材入画,显然是要有所思量的。








    此图岩石坡岸运用勾廓皴染法,皴法为劲锐短促的刮铁皴和小斧劈皴,接近荆浩和关仝的皴法;人物线描质实畅劲,动态描写生动;屋宇彩楼和水磨机械的描绘,精确工谨,有很高的界画功力。全图笔劲墨润,厚重质朴,具有五代、北宋初的绘画特色。
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