《增广贤文》中很多句子给了我深刻的启示，我的文中常有借鉴，大有“读千遍，出千意”的指引作用。
但今天看到其中的一句话：“痴人畏妇，贤女敬夫”，我持保留意见。这句话翻译过来就是说：愚蠢的男人才会敬畏妻子，贤惠的女人都要遵从丈夫。
“贤惠”这件事不知从何时成了女人必备的标签，特别是已婚的女人。
很多女人在婚后可以保持自我，但一旦有了孩子之后，情况就有了大反转。无奈，不可取。
李阿姨结婚十年，是人见人夸的贤惠妻子，但她活得一点也不开心。因为只有她自己知道，她被贤惠这个词已经压得喘不过气来了。
举个例子：每当家里团圆，饭桌之上大家开心庆祝大快朵颐的时候，等待李阿姨的只有残羹冷炙。和那一句句用委屈和心酸换来的：“嫂子真贤惠”、“儿媳妇做的饭真好吃”……
像陀螺一样忙个不停的女人，换来的贤惠二次，究竟给女人带来了些什么呢？
在《快本》上佟丽娅的爸爸说：“今天我把女儿交给老陈家，希望你到了陈家后多干些活，给老陈做做饭，到了以后伺候伺候他……”
佟丽娅做到了，而今，我们再回头看看她曾经的婚姻。
女人结了婚就一定要贤惠吗？贤惠了，婚姻就会过得好吗？
胡杏儿嫁给李承德后哪怕生了二胎，仍然活得自我洒脱。她没有被捆在孩子的身边，李承德还会抽空带她去旅游享受二人世界，并坦言家里一切都要以胡杏儿的感受为重。
这一切只是因为胡杏儿嫁对人了吗？并不是。
而是因为她懂得，想要一个家庭保持在和谐平稳的状态中，就要学会照顾自己的心情，不要在繁琐的婚姻生活中失去自我。
婚姻里，妻子和丈夫的关系应该是平等的。每个人都有自己的责任和义务，都应该对家庭做出相应的牺牲，而不是应该仅仅由女人出演贤惠的角色，委屈自己。
在胡杏儿的身上，我们看到了人性，也是男人的本性：对你付出越多的男人，越不会选择离开你。
爱是无形的，但也是有成本的。男人在你身上投入得越多，他自然就会觉得这份感情可贵，不可轻易放弃。
女人“贤惠”，不是婚姻中的理所当然
不知道你有没有听过一句话，太懂事的女孩是要吃苦头的。这就如同“会哭的孩子有奶吃”，语言浅显、意义深刻。
当你太贤惠了，成了习惯，别人就不会再珍惜了。当你习惯了打掉牙齿和血吞，自然就不会有人再把你当回事儿了。
当然，我们也可以反向来看。你越贤惠，男人就会觉得你很能干，不需要他的帮忙，也不需要他的担心。
婚姻是两个人的，婚姻里的那个男人，难道没手没脚吗？离了你，就生活不能自理了吗？
曾经有一个离婚的朋友跟我讲，原来在家里酱油瓶子倒了都不扶的前夫，再婚后竟然也学会做饭、照顾人了。
女人在婚姻里适当地当当甩手掌柜，其实是在给男人机会。很多事情需要女人去指引，而不是埋头付出。
女人“贤惠”，要有边际感、要有回馈
经济学里有一个“边际递减效应”，指的是当投入量达到一定水平后，再去追加，收益反而会减少。
在婚姻里也是如此，如果女人一味地去付出，以牺牲自己来做代价，很容易变成“劳而无功，劳而有过”。这就是相当于我们常说的“做的多，错的多”。
而付出感说到实处，就是一种补偿心理。这类习惯性付出的人，往往是没有自我认同感的、期待得到别人肯定的人。
她们不懂可以用什么事来作为情感的出口，所以转而选择不断的付出，来获得相应的肯定用以证明自己。
对此，活得自我一些，便可破局。
婚姻里是要有边际感的，我们的付出都是要有回馈的，这个回馈必须是好的、正向的。
如此，这个付出才有价值，才会被别人看到。才能以此来引导婚姻家庭中的其他人，共同“贤惠”。
女人“贤惠”，不应该是选择丢掉自己
苏菲玛索曾说：“女人最可悲的不是年华老去，而是在婚姻和平淡生活中的自我迷失。”
最傻的女人就是以自己的委屈，去换男人的坐享其成。你都不爱自己，凭什么让别人来爱你。
《亲爱的自己》中的张芝芝，不可谓不贤惠。为了节省开支精打细算，对婆婆的不合理要求逆来顺受，对丈夫的照顾细致入微，就是什么也没有留给自己。
最后，张芝芝得到的是一个四体不勤，五谷不分，动不动就冲他发脾气的丈夫。
女人，如果爱有十分，记得留下三分给自己。对男人是如此，对儿女亦是如此。
有一句话这样说，一流的母亲是榜样，二流的母亲是教练，三流的母亲是保姆。如果你想让自己的婚姻稳定，孩子健康阳光的成长，那么就别去做三流的母亲。
别那么懂事，要有自己的底线。
最后把《你那么懂事，一定很辛苦吧》这本书中的一句话，送给在婚姻中彷徨中的你：
所谓成长，就是终于明白了“懂事”与“懂得”的区别。懂得做自己，比懂事更重要。
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