诗词中的商丘（二十八）,下面一起来看看本站小编商丘网给大家精心整理的答案，希望对您有帮助
在商丘历代名人名士中，侯方域的知名度绝对位居前列。这其中很大一部分原因要归功于孔尚任《桃花扇》的功劳。《桃花扇》影响巨大，是中国清代著名的传奇剧本，其艺术成就和历史价值不可磨灭。但在其巨大的影响力下，众多人把戏剧情节当作了历史看待，就如看《三国演义》来读三国历史一样。本期，刘万华副教授将解析侯方域作品，为大家展示一个真实的侯方域和李香君。
《李姬传》
解析：本文选自《侯方域全集校笺》卷5，作者侯方域（1618年—1654年），字朝宗，号雪苑，明末清初著名才子、散文家。其祖父侯执蒲累官太常卿，父侯恂官至户部尚书，叔父侯恪为南京国子监祭酒。侯氏是明清时期归德府著名的仕宦之家。
明末，侯方域与陈定生、方以智、冒辟疆并称“四公子”。清初，致力于古文创作，与汪琬、魏禧并称为“国朝三家”。其散文受司马迁、韩愈、欧阳修影响很深，并吸收了传奇小说的艺术方法，以人物传记见长。撰有《壮悔堂文集》《四忆堂诗集》，今人整理为《侯方域全集校笺》（人民文学出版社2013版）。
此文约作于顺治七年至九年间，是侯方域传记散文的代表作。文章通过叙说与秦淮歌妓李姬的定情、分别及离别后的一些生活片断，刻画了李姬的才艺与情怀，赞美了她敢于反抗权威、明察贤恶的优秀品质。叙事简洁，语言生动传神，生动地体现了侯氏散文的传奇性特点，正如好友徐作肃所评价的：“事奇而传足以称之。”
此文成为后来孔尚任创作《桃花扇》的重要来源，也是清初散文的代表作之一。
《贾生传》作于清顺治七、八年间，对贾开宗进行了重点刻画。贾开宗是明末清初商丘名士，与方域等组雪苑社，驰骋文坛士林，为世所侧目。作者选择了贾开宗一生中的几个片断，着意刻画，使贾生的精神、个性遂跃然纸上。而贾生一生志趣追求的转变，也正体现了明清易代给当时知识分子所带来的影响，从兼济天下到卧游著述，是贾生也是一代知识分子的心路历程。文章剪裁合理，详略得当。其中对当时风俗的记载，亦是了解明清时期商丘风土人情的重要史料。
《壮悔堂记》
解析：本文选自《侯方域全集校笺》卷6。文章作于清顺治九年（1652年），方域时年35岁，两年后病卒。
在经历了明末以来国事、家事以及个人命运的变幻，抑或是感觉到了自己时日不多，便对自己35年的生活进行深刻的反思，毫不掩饰地向世人宣称其“平生之可悔者多矣”，为时时警醒自己“志余过”，遂将其新居命名为“壮悔堂”，同年冬收拾旧文且题署为《壮悔堂文集》。作者强烈的自信、坦荡的襟怀以及惊人的胆识，于此可见一斑。
孔子曰：“吾日三省吾身。”传统的儒家思想很讲究反思精神，要时时反省自己的言行是否符合道德规范，这不仅成为进步的一种推动力，也成为中华民族的传统美德。
《四忆堂记》作于顺治九年（1652年）秋。本年春侯方域收拾旧文，并以“壮悔堂文集”冠其端，作《壮悔堂记》以纪之，其意在反思过去且时时警醒将来的一言一行。承此意，题其堂曰“四忆堂”，此“忆”是回忆，亦有警示，甚或省悟、悔恨，以此名其诗集，也意在表达其在明清易代过程中郁积的感慨忧愤之情。
《新迁颜鲁公碑记》时间稍早，作于明崇祯十二年（1639年）夏。本文是侯方域为邑人张翮新迁颜真卿字碑而作的一篇记文。文章由字及人，赞扬了颜真卿耿直刚正、坚贞不屈的个性人品，及其雄深苍劲、质朴端庄的书品，而对颜氏生前屡遭排挤、惨遭杀害的一生颇为仰慕和同情，曲折地表达了对明末阉党肆意横行、残害忠良的批评。字里行间充满着汩汩真气。颜真卿的《八关斋会报德记》碑（或称《有唐宋州八关斋会报德记》《田神功报德记》）在“文革”中被破坏，今有残碑保存。
《雪园六子社序》
解析：文章选自《侯方域全集校笺》卷11。此文作于顺治十年（1653年），是研究雪园社建立、发展的重要文献。
雪园，又作“梁园”“雪苑”，因其建于睢阳城，又常用作商丘的代称。“六子”指侯方域、贾开宗、徐作肃、徐邻唐、徐世琛、宋荦6人。
关于雪园六子社成立时间，各种记载颇有异议，主要因为《雪园六子社序》记载之时间颇为隐晦不清所致：乙酉为顺治二年（1645年），“于是三年焉”“于是五年焉”“又二年焉”，这三处记载极易引起歧义：一为顺治八年；一将三者叠加为顺治十年。解决此问题的关键在于如何理解“于是五年焉，而宋子荦学成于燕而以至”，如果能确定宋荦归里时间，问题也就迎刃而解了。
考之《文康公年谱》《漫堂年谱》，宋荦归里有两次：顺治六年十一月和顺治八年八月。若为后者，则雪园社成立于顺治十年；若为前者，则雪园社成立在顺治八年，与《漫堂年谱》记载一致。
刘榛《虚直堂文集》卷14《徐恭士墓志铭》：“君与朝宗、静子、迩黄、牧仲及其兄子世琛为六子社，时予年方十七。”刘榛生于崇祯八年（1635年）年，其“年十七”则在顺治八年（1651年）。徐作肃《偶更堂集》卷首载刘榛《徐作肃传》：“顺治辛卯，作肃登贤书，方域复修社事，而益以徐邻唐、世琛、宋荦为六子。”《商丘宋氏家乘》卷15宋至、宋致、宋筠撰《少师公行状》：“（顺治）八年，文康公致仕，遂随侍归里。时同里贾先生开宗、侯先生方域、徐先生作肃辈结应社，先大人与焉。”加之《漫堂年谱》中当事人的记载，足能证明重修雪园社在顺治八年八月，侯方域《雪园六子社序》也当作于此时。
《梁园怀古》
驱车荒城隅，昔是梁王园。
当日宾客馆，离离百草蕃。
邹枚自奇士，文采何翻翻。
遂使辞赋业，远托金石尊。
况彼经术子，菁华有本根。
著述非所愿，谁肯谋饔飱。
岂知梁王死，委弃不复论。
赫赫连城贵，非不壮维藩。
游从虎豹群，踔厉撼昆仑。
千里飞食肉，书生但声吞。
所好在大剑，毛锥安足言。
解析：诗文选自《侯方域全集校笺·遗稿》。这是一首怀古诗，由昔日梁国的繁华及梁园文人群体作诗吟赋的盛况，转而委弃零落、灰飞烟灭，“盛时难再还”。诗人之史论并非空叹，而是有着现实针对性的。
明清之际，天崩地坼，作为梁园所在地的商丘城也在经历动乱之后走向衰落，成为荒城。侯朝宗在《赠江伶序》（《侯方域全集校笺》卷1）中写到：“余因有感于雪苑盛时，乌衣朱桁，门第相望。当时亦有相国沈氏，其族如仪部君譔，尤以文采自命。为豪举，辇千金三吴，招呼伎乐，如江生者，皆衣轻纨，歌《子夜》。暇则鸣珂走马，富贵儿竞而效之，南邻北壁，钟鼓不絶，如此者遂历三纪。识者以为雪苑风气于是尽矣。侈极而衰，固其所也。无何，果为寇所破，向之门第相望者，或存寡妇弱儿，或遂辗转灭没，不知其姓氏。”诗人面对这样一个艰难局面，书生意气，挥斥方遒，决心投笔从戎，为安邦定国出力。
约写于顺治四年（1647年）春的《后春兴》其八一诗意境与此相近。明末，商丘文人辈出，雪苑社诸子宴集赋诗，评古论今，英气勃发，给诗人留下了深刻而美好的回忆。然而，历经明末动乱，而今物是人非，盛事难再，使诗人惆怅无限。
《隋堤》
隋家天子绿杨堤，万古春风野鸟啼。
几处吹箫云漠漠，经时拾翠草凄凄。
龙舟想象牙樯入，彩袖虚无簇仗齐。
寂寞宋城南向望，老人独自杖青藜。
解析：此诗选自《侯方域全集校笺·遗稿》。据《商丘县志》卷3：“隋堤，在旧城外三里，即汴渠旧堤也。筑于隋，故名。”这是一首咏史诗，诗人以隋堤绿柳、炀帝杨广身死扬州为歌咏对象，浮想连翩，慨想古今，家国之痛，身世之感，使诗作充满了深邃的沧桑感。贾开宗、徐作肃有同题作品，大家可并参阅。
■主讲人：刘万华，河南商城人，商丘师范学院人文学院副教授，文学博士。
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文/方长荣
【作者简介】方长荣，南京人，江苏散文学会会员。
【本文由作者授权发布】
明朝末期在古城金陵的秦淮河畔，出了八位貌美惊艳、才侵艺高的青楼女子，虽说出身不雅却无不让人敬佩，她们在我国历史长河中也有较浓厚的笔墨，甚至代表着秦淮文化。
她们身在红尘却不甘堕落，用自己的正直和善良追求着自己的梦想，当国家处在危难之际，她们依然保持着坚强的民族气节，凭着己力为国家为民族而不惜贡献一切，这就是她们让世人刮目相看的原因。
这八位艳女就是名闻遐迩的秦淮八艳，她们每个人都满是故事，而排在首位的李香君到底有何德何能呢？无论是长像还是才艺李香君在八艳当中都不是出类拔萃，凭什么能技压群雄成为领头雁？
听我慢慢道来。
李香君是苏州人，本姓吴，也算是官宦家庭出生，因为父亲是一名武官，她上面还有两个哥哥，一家人生活小康衣食无忧，她更是父母的掌上明珠。
然，一切美好来的难，去的却无比容易，李香君就是这样，由公主瞬间成为乞丐也就是一夜间。改变人生的依然是父亲，由于其父不甘默默无闻，且政治抱负远大，就积极参与东林党的活动，结果东林党没能斗过权臣魏忠贤，因而遭到朝廷的治罪。
算好，她的父亲不是出头鸟也非什么重要人物，落个家产充公削职为民，差点小命不保，不过，自此家道败落，只能背井离乡四处漂泊，一家人流浪来到金陵。
拖家带口又是罪民一个，找工作岂是易事，一家人衣食顿成问题，苦苦强撑依然难填饱肚子，为了活命父亲在无奈之下，只得将八岁的小香君卖给养母。
而养母也不是凡辈，在秦淮河畔那是赫赫有名，叫李贞丽，为人倒是仗义豪爽又知风雅，在秦淮河边经营着家青楼，这便是著名的“媚香楼”。
进了媚香楼李香君也由吴姓改为李姓，养母待她不错，也真心拿她当女儿，还特地花钱找来老师教她习艺，李香君天生聪慧，一学就会过目不忘，仅几年功夫什么琴棋书画、诗词歌赋无一不精。与众不同的是自打父亲和哥哥走后，其性格变得十分孤僻，整日沉默寡言，没有笑脸也不愿同人交流。
李香君特别擅长南曲，而且歌声甜润、委婉，一首《琵琶记》被她唱的是醉人难起、欲罢不能。由于轻易难见其笑容，便有了“冷美人”之称。由于她的养母极善交际，且十分注重文化人，所以，前来媚香楼的客人大多是文人雅士和正直忠耿官员，讲明白点就是多少有点素质和地位的人。
李香君泥中自洁，只为客人弹琴唱曲，之外，本姑娘该不理会，就是唱曲也并非一概而论，姐也是以才适人，什么浪荡公子、肚里无墨者非请勿扰，否则自己失面怨不得别人，什么官二代富二代的，姐也不稀罕，姐讲究的是文化。即使这样，也深得四方游士的追慕，当然，来媚香楼的都是文雅墨士。
大概十六岁的辰光，李香君遇到个投缘人，此人便是明末清初的散文三大家之一，明末“四公子”之一的侯方域，他比李香君大六岁，不过，此时的侯方域还处于落魄阶段。
因为他的父亲同李香君的父亲一样也是东林党人，受魏忠贤陷害还身在牢中，虽有一肚子文化无奈是罪臣之子，无缘在顺天府参加乡试，只好来到金陵应试。闲暇之余经朋友引见来到媚香楼，没想到两人有先天的姻缘，一见倾心、互生爱慕，平时少言的李香君见到他竟有说不完的话。
一个风流倜傥，一个才艺双绝，两人顿坠爱河难舍难分，侯方域天天进入媚香楼当然开支不小，逐渐囊中羞涩，想“梳拢”一时也拿不出这么多的钱，急如热锅蚂蚁。
“梳拢”啥意思？
就像今天的包二奶，古人要比现在含蓄的多，当然，也比现在复杂的多而且是恰恰相反，现在包二奶是偷偷摸摸，而古时却要大张旗鼓。
按照李香君的名声和地位，那可不是千儿百把就能摆平的事，首先要举行声势浩大的梳拢仪式，再邀请大批有头有脸的名士，并举办高规格的酒宴，还要再给一笔可观的礼金给老鸨，这位美女才能以后专门为您服务。
侯方域有此想法却难得实现，正在关键时刻，好友杨龙友雪中送炭，提供了这笔资金，才让梳拢得以体面完成，是夜，侯便将自己祖传的一柄相当珍贵的象牙骨白绢宫扇，送给她作为定情物。李香君深知候的真心和执意，从此便留他住在媚香楼中，两人恩爱有佳自不必说。
没过多长时间，他们得知杨龙友帮忙的钱并非自己所有，而是魏忠贤的干儿子阮大铖出的资，这个阮大铖说可是个霸王级的文化名人，既是文学家又是戏曲家。阮为人极为不正，和他干老子一样喜欢拉拢结派，搞团团伙伙实不仗义，名声臭的不得了。这次能鼎力相助无非就是想拉侯方域入僚，候知其有利用却舍不得失去李香君而犹豫不决，没想到平时极其软弱的李香君此时竟然发起飙来，把身上的金银首饰全部脱下来，不准侯方域同这人品低下的阮往来。
侯方域在李香君的怒骂之下清醒过来，他们变卖了首饰，又四处借钱，总算筹够了钱还给阮大铖，岂不知已经埋下祸患。
阮大铖伤了面子便怀恨在心，当清兵占了北京，崇祯皇帝上吊自尽，南京这边应时搞起个南明小朝廷，阮被皇上看重弄了个官职，由此便开始设计陷害侯方域，无奈之下候只好前去扬州投奔明将史可法。当心上人走后，李香君便结束卖笑生涯，闭门谢客洗尽铅华，倾心等待眷念之人，可事情根本就不是她想的那么简单。
此时的阮大铖又动歪脑筋，鼓动皇上的红人田仰前来迎李香君作亲。李香君视死不从，田还要再逼，烈性的她干脆一头撞在栏杆上，见出了人命官司，这帮人才灰溜溜离去，李香君的鲜血溅在候送给她的那把扇子上。当朋友杨龙友闻讯赶到事已至此只能劝说安慰，他见李香君的鲜血溅在扇子上，便就着血点在扇上画出一树鲜艳无比的桃花。
见一计不成阮又使二计，他打着皇帝圣旨的幌子，将李香君强征入宫当歌姬，此邪恶毒计谁也无法抗拒，李香君深知宫门似海，不知何时才能见到日夜思念的候，带着无限眷念和遗憾进了宫，怀里还揣着那把桃花血扇。再说，疯狂的清兵一路南下，很快就要打到金陵城，南明小朝廷望风而逃，金陵城不攻自破，李香君得机随着宫人趁夜色逃出，当她跑到秦淮河边的小桥上，却见对面的媚香楼火光一片，瘫在桥上。
正感到孤怜无助时，碰巧遇到当年教艺的师傅，见她无处可去，便带着她逃往苏州。其实，这个时候的侯方域就在媚香楼前，他是在扬州兵败后因牵挂李的安危，只身来到金陵寻找李香君，不料，夜到媚香楼却见一片火光不见人，寻找一夜未见李影，那晓得李香君此时就在不远处的小桥上，你说，这不是老天爷在戏弄人吗？
在苏州没待多长时间便又回到南京，她是担心侯方域来找他，因无法生活只得到栖霞的一个庵里出了家。
侯方域经过多方打听才找到她，他们乘船北上前往候的老家商丘，怕引起不必要的麻烦，李香君隐瞒了歌伎身份，以吴氏女子做亲的身份进入候家。李香君极其贤惠，同公婆相处和睦，同候的原配夫人也相敬如宾，且以姐妹相称，与侯方域更是鱼水情深，这样的平安、舒适日子持续了八年。
天有不测风云，人有旦夕祸福。本已平静的日子，却不想在侯方域离开家突发生变，尽管李香君小心翼翼，一直担心生怕的身份还是暴露，公婆毫不念情将她赶出门。后经人讲情才心不甘情不愿将她撵到离家十几里远的侯家柴草园，那里是前不靠村后不着店的偏僻之所，而此时李香君已怀孕，才引起婆婆和夫人的同情，派个丫头去服侍。
当侯方域回到家便将她接回，可时间不长又被赶到离家几公里之外的侯家庄园，李虽倍受歧视，但对侯家却是不离不弃，一代当红艳女如今终日郁郁寡欢，日久生病，最后患上肺痨，三十岁便香消玉殒。
值得一提的是李香君的故事被大作家孔尚任写成《桃花扇》问世后，李香君便闻名于世。
个子不高李香君为何能成为秦淮八艳之首？她是怎么殒命的？
隋炀帝和唐太宗是亲戚？暴君与明君差距很大吗？
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侯方域与李香君
侯方域是一位很有才气的作家，在我国文学史上占有一定地位。清初著名戏剧家孔尚仁曾根据他和江淮名妓李香君的爱情故事，创作了不朽之作《桃花扇》。他是电影《桃花扇》的第二号人物。因为他所在的侯家是归德“八大家”之一，三百多年来声誉响遍中原，他幼时聪明，智慧过人，青年时代便文章盖世，再加上他与江准名妓李香君的风流韵事和坎坷经历，人们对他议论较多，有的被人编成故事，几百年来在民间流传，直到现在还不断听人讲“归德侯才子＂如何如何。
闻名遐迩的风流才子
侯方域字朝宗，号雪苑，商丘县城人。其祖父侯执蒲曾做明朝的太常寺卿，多次受奸臣陷害。其父候恂官至户部尚书，对明朝忠心耿耿，因受谗言陷害，多次蒙冤入狱。侯方域的一生也是充满坎坷曲折、饱含不平与不幸的一生。正因为他经过的坎坷太多，社会上对他所经历的事情看法不一，他死后，人们对他的评论充满争议。侯方域小时候博学强记，人们对他有“过目不忘”之说。他不但文才好、见识高，而且有好口オ。但由于当时政治黑暗，不依学问和オ干取人，科考被政治观点左右，其本人又书生气太重，所以在政治上一直不得势，无法展示治世才能。应试中因为文章押击时政，名落孙山。但他是全国有名的“东林”党要员侯恂之后，当时在南京又是与阉党余孽作斗争的中坚，在继承“东林”遗志的“复社”中享有很高的声望。后来，由于友人的介绍，结识了江准名妓李香君。李香君倾慕他才华出众、在与阉党斗争中表现坚决，他佩服李香君的见识，两人一见钟情。
侯方域故居里的才子佳人
当时明朝的时局已发生剧烈变化，李自成农民起义军打进北京，崇祯帝吊死煤山:吴三桂勾引清兵人关，很快打败李自成，进入北京。党余死灰复燃，其中一个叫阮大铖的在重新得势之前，曾遭到“复社”的无情打击，因此怀恨，得势行便对“复社”成员大施迫害，侯方域首当其。为逃避拘捕，侯方与李香君分手，离开南京，被派往在江北抗清的总兵高杰军中当参将。高杰被叛徒诱杀兵败后，官兵多降清，侯方域逃亡，后几经辗转，在宜兴陈定生家中被阮大铖捕获，押往南京。这期间，阮大铖为对他进行报复，撺授李香君做小，香君万般无奈中，怀抱两人定情时侯方域送给她的一把扇子寻自尽，鮮血溅到扇上。当时的著名画家杨龙友在扇上就其血点画成折技桃花，后来便成了有名的桃花扇。
李香君血染桃花扇
后来侯方域狱禁得解，侯方域出狱归里，和父亲筑南园以居之。清顺治八年，官府欲以其怀念明朝、对大清不满为由，将其纳入政治案件而治罪，官吏已到其家中寻衅，并且扬言将触及其父侯恂，侯方域以应清朝的河南乡试使事情化解。应省试举第一人，因为政治的原因遭忌不录。应清朝的考试招至社会上对他的种种非议，有的予以贬斥，有的识其为叛徒。他思想上遭到很大打击。回忆自己一生走过的道路，他不禁痛悔自己以往的许多失误，从此发愤为文，不再受政治缠绕。于是，三十五岁那年建壮悔堂。这就是壮悔堂的来历。自建壮悔堂后，侯方域在其中潜心读书并进行诗歌和散文创作。他的文学作品和论文显出了他的才华，评论者他“诗追少陵，古文出入韩欧”，并“自成一家”。作品有《四忆堂诗集》、《壮悔堂文集》。于三十七岁去世后，其《壮悔堂文集》大行于天下。
侯方域故居的壮悔堂
侯方域认为知过而果断能决心悔改，虽年过而立之年亦不为晚，怕的是不知悔改。好多人看了壮海堂，明白“壮海”二字的含义之后，都不禁唏嘘概叹，后悔自己对人生道路上的过失没能及时悔改。可是小编认为无论侯方域对自己的人生道路有怎么样的悔悟，可是对于那个为了自己血染桃花扇的李香君都该是感动至深，思念至深的。真的人生如之如初见，何事秋风悲画扇。
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