盛世华诞
10月11日下午,《相等五里桥》栏目特约嘉宾:施并招。一个勇于追梦并为之拼搏的85后文艺青年,讲述他对于闽南民俗画的认识,并分享了他的当下和对未来的畅想。
人物简介:施并招,泉州安溪人。原就职于泉州师范学院二级学院,是一名高校老师。目前是在读博士生。作为闽南人,一直致力于闽南文化遗产的研究,用画笔“以画代言,以图表意”述说泉州古城的独特韵味,画出了“咱厝人”眼中的红砖白石双坡曲,出砖入石燕尾脊,雕梁画栋宫殿式古大厝及趣味横生的闽南民俗文化,以一颗赤子之心传播推广闽南文化。相关的人物介绍和其他媒体采访链接可找度娘了解一下。百度:施并招
闽南元素的原创诗词和代表画作:
《开元盛世卷》
施散芳香醉正深;
并莲花开富贵景;
招财福满如意春;
绘海丝文化名城;
古时清明上河图;
今时开元盛世卷;
泉州刺桐别样红;
城中市井十洲人。
《泉韵》
海丝泉州历史久;
古代东方第一港;
世界宗教博物馆;
闽南文化发源地;
民俗多元又多样;
南音梨园高甲戏;
火鼎公婆踩高跷;
舞龙舞狮宋江阵;
红砖白石双坡曲;
出砖入石燕尾脊;
雕梁画栋宫殿式;
鹧鸪姨戴簪花围;
勤劳贤惠惠安女;
一笔一画绘长卷;
助力古泉州申遗;
恭祝祖国永繁荣。
其他作品:
泉州东西塔
南安蔡氏古民居
晋江施琅纪念馆
泉州民俗舞蹈:拍胸舞
泉州提线木偶
知识点:闽南民俗画。
中国的文化博大精深,具有地域代表性的民俗文化不仅为绘画提供了多种多样的题材,同时也拓宽了创作的新视野。闽南民俗文化历史源远流长,经过长期的交流、碰撞、整合,更显示出鲜明的个性和特色,积淀深厚,绚丽多彩。泉州的节日民俗文化尤为风光,热闹,慎重。如春节,元宵节,清明节,浴佛节,端午节,七夕,冬至等等都有不同的一些节俗特点,这些都成为闽南民俗画创作的素材。
闽南民俗的特点:
1、闽南文化具有传统性、连续性特征。这除了继承连绵不断的中华传统文化外,闽南文化自身的传统也是连绵不断,且不断发展。
2、闽南文化具有一体多元特征。即与中华传统文化为同一体又以闽南文化为主体,兼吸纳了南洋文化、阿拉伯文化、西方文化的某些因素等。如建筑文化中除以“宫殿式”古大厝、临街骑楼为主流建筑外,也可见到中国传统建筑、中西合璧建筑、阿拉伯式建筑、侨乡特色建筑等。
3、闽南文化具有兼容性和开拓性特征。这在宗教信仰(多种宗教)、民间信仰(多神)、建筑、戏剧、方言等等都有所反映。如戏剧方面,多种剧种并存,歌仔戏、梨园戏、高甲戏交相辉映,即便同一剧种,也是各种流派,各种技艺争奇斗艳而竞相发展。又如方言方面,在闽南语中容入一些马来语等。再如在泉州还可看到阿拉伯文与汉字并排的春联。
4、闽南文化中的方言具有古老性独造性特征。法国语言大师马伯乐曾说过,闽南话是世界上特别古老的语言。它不仅形成历史悠久,而且还保存了中古汉语和上古汉语的许多特点,同时还保存了许多古汉语的词语。这些词语在普通话和汉语的其他方言中,有的没有,有的不用,有的少用,而在闽南话中则是基本词儿。故闽南方言被学术界称为“语言的活化石”。这在汉语诸方言中是非常突出的,也是区别汉语的重要标志之一。而闽南方言的独创性则主要表现在语言词汇、语法诸方面者有许多自己的特点。
5、闽南文化具有开放性特征。这同闽南人中多为中原汉族移民及多侨民(闽南人移居国外,外国侨民留居闽南)息息相关,也与闽南海商文化发达有密切关系。此外,闽南文化具有上承下传的双重传播性特征。即主体文化由中原传播而来,融合土著文化形成富有地方特色的闽南文化,尔后又传播到台湾。也有一部分通过移居国外的华侨华人传播到东南亚甚至其他地方。
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