盛世华诞
10月11日下午，《相等五里桥》栏目特约嘉宾：施并招。一个勇于追梦并为之拼搏的85后文艺青年，讲述他对于闽南民俗画的认识，并分享了他的当下和对未来的畅想。
人物简介：施并招，泉州安溪人。原就职于泉州师范学院二级学院，是一名高校老师。目前是在读博士生。作为闽南人，一直致力于闽南文化遗产的研究，用画笔“以画代言，以图表意”述说泉州古城的独特韵味，画出了“咱厝人”眼中的红砖白石双坡曲,出砖入石燕尾脊,雕梁画栋宫殿式古大厝及趣味横生的闽南民俗文化，以一颗赤子之心传播推广闽南文化。相关的人物介绍和其他媒体采访链接可找度娘了解一下。百度：施并招
闽南元素的原创诗词和代表画作：
《开元盛世卷》
施散芳香醉正深；
并莲花开富贵景；
招财福满如意春；
绘海丝文化名城；
古时清明上河图；
今时开元盛世卷；
泉州刺桐别样红；
城中市井十洲人。
《泉韵》
海丝泉州历史久；
古代东方第一港；
世界宗教博物馆；
闽南文化发源地；
民俗多元又多样；
南音梨园高甲戏；
火鼎公婆踩高跷；
舞龙舞狮宋江阵；
红砖白石双坡曲；
出砖入石燕尾脊；
雕梁画栋宫殿式；
鹧鸪姨戴簪花围；
勤劳贤惠惠安女；
一笔一画绘长卷；
助力古泉州申遗；
恭祝祖国永繁荣。
其他作品：
泉州东西塔
南安蔡氏古民居
晋江施琅纪念馆
泉州民俗舞蹈：拍胸舞
泉州提线木偶
知识点：闽南民俗画。
中国的文化博大精深，具有地域代表性的民俗文化不仅为绘画提供了多种多样的题材，同时也拓宽了创作的新视野。闽南民俗文化历史源远流长，经过长期的交流、碰撞、整合，更显示出鲜明的个性和特色，积淀深厚，绚丽多彩。泉州的节日民俗文化尤为风光，热闹，慎重。如春节，元宵节，清明节，浴佛节，端午节，七夕，冬至等等都有不同的一些节俗特点，这些都成为闽南民俗画创作的素材。
闽南民俗的特点：
1、闽南文化具有传统性、连续性特征。这除了继承连绵不断的中华传统文化外，闽南文化自身的传统也是连绵不断，且不断发展。
2、闽南文化具有一体多元特征。即与中华传统文化为同一体又以闽南文化为主体，兼吸纳了南洋文化、阿拉伯文化、西方文化的某些因素等。如建筑文化中除以“宫殿式”古大厝、临街骑楼为主流建筑外，也可见到中国传统建筑、中西合璧建筑、阿拉伯式建筑、侨乡特色建筑等。
3、闽南文化具有兼容性和开拓性特征。这在宗教信仰（多种宗教）、民间信仰（多神）、建筑、戏剧、方言等等都有所反映。如戏剧方面，多种剧种并存，歌仔戏、梨园戏、高甲戏交相辉映，即便同一剧种，也是各种流派，各种技艺争奇斗艳而竞相发展。又如方言方面，在闽南语中容入一些马来语等。再如在泉州还可看到阿拉伯文与汉字并排的春联。
4、闽南文化中的方言具有古老性独造性特征。法国语言大师马伯乐曾说过，闽南话是世界上特别古老的语言。它不仅形成历史悠久，而且还保存了中古汉语和上古汉语的许多特点，同时还保存了许多古汉语的词语。这些词语在普通话和汉语的其他方言中，有的没有，有的不用，有的少用，而在闽南话中则是基本词儿。故闽南方言被学术界称为“语言的活化石”。这在汉语诸方言中是非常突出的，也是区别汉语的重要标志之一。而闽南方言的独创性则主要表现在语言词汇、语法诸方面者有许多自己的特点。
5、闽南文化具有开放性特征。这同闽南人中多为中原汉族移民及多侨民（闽南人移居国外，外国侨民留居闽南）息息相关，也与闽南海商文化发达有密切关系。此外，闽南文化具有上承下传的双重传播性特征。即主体文化由中原传播而来，融合土著文化形成富有地方特色的闽南文化，尔后又传播到台湾。也有一部分通过移居国外的华侨华人传播到东南亚甚至其他地方。
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