Netflix又拍了一部小语种剧，堪称年度最佳剧集——
《相遇伊斯坦布尔》
Bir Başkadır
小语种剧，国内看的人很少，目前 豆瓣上9.2分。
外网挺火，IMDb上8.6分。
《相遇伊斯坦布尔》被称为土耳其版《我们这一天》，是近期的一匹黑马冷门佳作。主要讲述的是几个普通人的生活故事，关于女性困境、阶层差异、原生家庭、宗教信仰和职业等。
剧集很有深度，整个故事虽然平淡，但不无趣。
故事发生在伊斯坦布尔，这个文化多元的城市。
有人信奉宗教，每日向真主祷告；也有人崇尚文明，穿梭于现代化的高楼大厦。
这也因此衍生出两类女人：戴头巾的与不戴头巾的。
头巾，是中东地区女人间常见的一种饰品。
从最早穆S林对女性身体部位的遮掩束缚、到后来随着社会开化，戴头巾已然变成了一种自愿性行为。
但所谓的自愿并不是真正的自由，这背后反映的个人意识、社会共识和信仰驯化使得女性们根本没得选。
在这个略显畸形的社会里，玛利亚与佩里是截然不同的两类人。
玛利亚，被宗教主义驯化的典型代表，就连名字也借用了宗教人物。
她心甘情愿带头巾，信奉真主，崇拜智者。
鄙视随便在男人家过夜的女人，认为这是可耻、不检点，违背伦常的行径。
佩里，崇尚文明的无神论代表，是接受过高等教育的心理医生。
每日衣着光鲜，出入高楼大厦，从不佩戴头巾，更不能理解那些戴头巾的女人。
在佩里看来，这些女人们明明这么美，为什么非要戴上多余的头巾？
两个乍看上去永远不会有交际的人恰恰碰到了一起。
佩里是玛利亚的心理医生。
在彼此接触后，她们渐渐发现两人虽身份地位悬殊，但却拥有同样的苦楚。
玛利亚身处一个压抑的家庭之中，哥哥做生意破产，嫂子患上重度抑郁，另有两个尚未成年的孩子需要照顾。
白天，玛利亚去富人老板家做保姆，看着老板家出入不同的女人；
晚上，玛利亚面对的是动不动就发脾气的哥哥与总是想着自杀的嫂子。
这种混乱沉闷，令人窒息的生活使得玛利亚心里出现问题，开始间断性的昏厥。
为此，她找到了佩里进行心理咨询，可即便是心理咨询，她也会因没有向智者交代此事而不断谴责自己，偶然在心理医生感染下蹦出的脏话也会立刻收回。
对待爱情她也只是被动接受，选择等待，不敢也不允许大声地表达出来。
佩里亦是如此，纵使职业光鲜，可身为心理医生的她却也需要其他心理医生进行心理咨询。
她害怕亲密关系，不愿接受他人闯进自己的生活，但夜半时分又会感觉孤单。
这不正像现代都市生活的你我吗？渴望爱与被爱，却又恐惧亲密关系的建立，担心失望，害怕麻烦，种种因素促使我们成为一个缺爱、孤单的人。
玛利亚是单纯的，纵使处于传统宗教家庭，但心思纯朴，会喜气洋洋做肉沫点心送给素食主义的佩里，也会津津乐道讲述自己对咖啡机的偏好。
可这样的玛利亚却让佩里慌了神，她突然无法专业对待这个病人，违背保密约定，将玛利亚给自己讲述的一切又告诉了自己的心理医生。
毫无疑问，戴头巾的玛利亚戳中了不戴头巾的佩里心中最脆弱的点，玛利亚病了，佩里也是。
而游离于她们之外，又横跨在她们之间的那一个人，就是谷碧琳。
谷碧琳是佩里的挚友，也是她的心理医生。
同时，还是玛丽亚口中老板带回家的女人。
同样是接受过高等教育，拥有着高学历，高薪资的精英人士谷碧琳也是不信宗教的一类人。
但她却来自一个传统的「库尔德家庭」，之所以努力读书，就是想以此逃离原生家庭改变命运。
谷碧琳的家人信奉宗教，保守封建，视一切不尊重真主的行为作眼中钉。
家中小弟患有怪症，谷碧琳认为应该送去医院接受现代科技医治，可大姐却认为祈祷与偏方才有良效，在小弟发病时想用唱歌企图缓解。
意见不和的姐妹俩扭打作一团，一家之主父亲却只是在旁默默叹气。
原生家庭给谷碧琳造成的影响是无法磨灭的，它在无形中塑造了她两极化的性格。
一面是体面的心理医生，一面是辗转于各个男人之间的小野猫。
明明每一次都说着不留宿，可还是挨不住男方的要求，第二天醒来在对方床上。
除此之外，还有玛利亚的抑郁症嫂子，因童年被凌辱的经历让她无法直视自己，敏感多疑又得不到丈夫理解的她病情愈发严重；
智者的乖乖女儿其实是个蕾丝边，常常躲在屋里听着外文劲嗨音乐热舞，却不敢袒露性向……
戴头巾的女人、被性侵的女人、隐瞒性取向女人、独立自主孤身一人的女人、阶级跃升却逃离不了原生家庭的女人…这才是真正的大女主剧。
当然，《相遇伊斯坦布尔》也不仅仅只是一部关注女性的剧集。
例如坚强又脆弱的玛利亚哥哥；
教导众人，却因妻子离世而沉浸悲痛无法自拔的智者；
身边女伴一直更换，却得不到片刻心灵宁静的富豪老板等。
剧中每个人的人物形象都饱满且立体，细腻的拍摄手法与电影质感的画面令人不得不赞一句神剧。
更难得的是，《相遇伊斯坦布尔》并没有偏袒任何一方，只是客观讲述伊斯坦布尔这座城市女性的困境和挣扎。正是这份真实，让我们从中或多或少可以找到自己身上的影子，所以才更容易共情。
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