玄空地理是所有风水流派中最灵验的一派，也是传承最隐密的一派；而无常派又是流传于世的玄空六大派滇南派、无常派、苏州派、上虞派、湘楚派、广东派中的佼佼者，其断验与运用之神，令人惊叹！
玄空地理，据考起于东晋郭璞。
再传至唐司马头陀（刘义）、丘延翰。
唐末杨筠松得朝廷内府玉函秘文，传于曾求己、曾文迪。杨氏避居江右，自是玄空地理显于赣州。
文迪授陈希夷，另有何溥（令通）得传。
陈希夷传吴克诚，克诚之子景鸾绍其箕裘。
吴景鸾后，廖踽承之，赖文俊（字凤岗，号布衣子）光之。
元末，刘伯温得传于曾义山、谭文谟。目讲师（王立如）得传于庐山老道，亦有龙阳子冷谦得传于仙家。
此后三合地理崛起，玄空之幽辉不显。
至明末，云间蒋大鸿得无极子（竺翁）传挨星诀、吴天柱传水龙法、武夷蒋道人传阳宅学，乃集古贤之经文，著《地理辩正》、《字字金》、《水龙经》、《天元五歌》、《天元余义》、《厚归录》、《古镜歌》、《阳宅得一录》等书传世，名镇大江南北，玄空地理再现璀璨。
蒋氏以天律有禁，只传书不传诀，故《地理辩正》一出，后人各凭私智注解，以至清朝一代至少有一百三十家以上。
《沈氏玄空学》云：能融会贯通者，实无一人，其书均有流弊。由于严守秘密，以讹传讹，即有误处，不肯轻泄，无人料正耳！由于传诀不传书、传书不传诀的授受方式，加以得真传者稀如麟凤，得吉光片羽及存心欺世臆造书诀，遂使百家互相攻讦，真者益密，偈者益虐，魔障顿生。
欲探大玄空奥秘者，惟从蒋大鸿弟子姜垚《从师随笔》、姚铭三《辩正再辩》、章仲山《辩正真解》、温明远《辩正续解》钩玄索隐。然诸书语言含藏，非得挨星金钥，纵是智过万人，亦难打开宝库之门。
无常派名家有章仲山、朱耀、程明先、沈禹平、华湛恩、翁守仁。其中以章氏为首，除著有《辩正直解》外，并著有《二宅玄机》（阴阳二宅验录）、《临穴指南》、《天元五歌阐义》、《心眼指要》、《玄空秘旨注解》，为蒋大鸿之后，治玄空地理卓然有成之第一人。
惜其子云谷、孙其涣，卣于门户，藉为谋生之具，未予发扬。幸有杭州沈绍勋（竹礽）得章氏《阴阳二宅录验》及余姚胡伯安所藏姜垚《从师随笔》，兼以治《易》功深，手著《自得斋地理丛说》、《地理辩正择要》，注解《仲山宅断》、《玄空本义》。其子祖緜（瓞民）与江志伊（莘农）、王期先，搜集先德遗著，增以秘本，汇编《沈氏玄空学》，复著《玄空古义四种通释》，对外公开绝学，自成一家。
另一公开玄空绝学者为武进谈浩然（养吾）。谈氏生于光绪十七年（一八九一），其自述：鄙人十九而从师于杨九如先生门下。
杨师系章氏无心道人之外孙，曾得秘授，名闻遐迩。民国十二年著《大玄空路透》、十三年著《大玄空实验》、十四年著《地理辩正新解》并于十一年在上海创办三元奇术研究社，招收学员，传授三元奇术，披露章氏秘本。
谈养吾于民国初年由李虔虚老道传授另一种玄空学，著有《地理辩正白话注释》，言玄空六法。但其时抗日战争风火起，谈养吾下落不明，故钟义明先生认为其书的真实性令人怀疑；其学理亦与前著的《大玄空路透》、《大玄空实验》、《地理辩正新解》大相径庭，完全偏离章仲山一派的玄空法则。
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