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【公开课】
特别申明：饮水思源，吃水不忘打井人，以下演讲内容皆启悟于薛邓林老师新浪博客。
大家晚上好，今天晚上我们来说说为什么顺排六仪，逆排三奇
众所周知，奇门是按照 戊己庚辛壬癸丁丙乙（阳遁） 的顺序进行排序的，古人为什么要这样排序呢？要明白这点首先要知道什么是奇门遁甲
什么是奇门遁甲？奇就是三奇乙丙丁，什么是门？开休生三吉门（也指八门），什么是遁甲？
有人说是六仪遁于六甲为遁甲，
有人说是奇门格局九遁，
这种解读不算错误，但较为粗浅，没有深入到奇门本旨。
什么是遁甲呢？简单的说是六十甲子遁于九宫也。
《御定奇门宝鉴》说：本局甲子起一宫、顺遁九宫，至癸酉仍归一宫。则首甲所监之九干，终于一戊之本局，定位居一。甲子十干始于一而终于一。甲子与戊同宫，是戊遁甲子，故统曰甲子戊。甲戌续癸酉起二宫，宫遁一干至癸未，仍归二宫。二为己本局之定位，是甲戌与己同宫，统曰甲戌己.........
《释六仪遁六甲》讲的就是六十甲子如何遍历九宫
六十甲子如何遁九宫？我们以冬至阳遁一七四来举例子
冬至一阳生，因此从坎一宫开始起甲子（阳遁一局），坤二则乙丑，震三丙寅，巽四丁卯，中五戊辰，乾六己巳，兑七庚午，艮八辛未，离九壬申，坎一癸酉，如图：
我们可以看到甲子十干起于一，而终于一，这就是所谓的：本局甲子起一宫、顺遁九宫，至癸酉仍归一宫。则首甲所监之九干，终于一戊之本局，定位居一。甲子十干始于一而终于一。
甲子旬排布完毕，同理我们继续排甲戌旬
甲子旬终于一宫，从二宫起甲戌
同样，甲戌旬起于二宫，也终于二宫
甲戌旬排布完毕，同理我们继续甲申旬
甲戌旬终于二宫，三宫起甲申
甲申旬排布完毕，同理我们继续甲午旬
甲午旬排布完毕，同理我们继续排布甲辰旬
甲辰旬排布完毕，同理我们继续排布甲寅癸
这样阳遁一局的60甲子就排完了，我们可以看到，甲寅旬最后一个干支癸亥排在六宫，下一个六十甲子从七宫开始，如图：
这就是冬至一七四的由来，第一个六十甲子从一宫开始，六宫结束，因此冬至用局上元用一，第二个甲子从七宫开始，三宫结束，因此冬至中元用七局，第三个甲子从四宫开始，冬至下元用四局
当我们把冬至一七四完全排布下来如图：
这便是奇门遁甲的“遁甲”真正含义，遁甲之意，六十甲子遁于九宫也。
显然如果把六十甲子都写在九宫上，则显得九宫太过于臃肿，每次起局也很不方便
因此需要从每宫寻找“课代表”用来代表该宫所遁之干支。
古人用戊己庚辛壬癸丁丙乙来做“课代表”，这样做书写方便，也方便我们推算某干支遁于某个宫（三奇六仪的顺序绝对不止是为了简化六十甲子，他还代表着气的含义）
那么古人到底是如何选择课代表呢？
通过该图我们可以发现如下选择课代表的规律：
规律一：
一宫的第一个干支古人用戊代表甲子，甲子遁于戊
二宫的第二个干支古人用己代表甲戌，甲戌遁于己
三宫的第三个干支古人用庚代表甲申，甲申遁于庚
四宫的第四个干支古人用辛代表甲午，甲午遁于辛
五宫的第五个干支古人用壬代表甲辰，甲辰遁于壬
六宫的第六个干支古人用癸代表甲寅，甲寅遁于癸
规律二：每个宫内的天干都是逆序的，如坎宫的是甲癸壬辛庚.....
按照规律一，古人从一宫到六宫分别挑出了戊，己，庚，辛，壬，癸来做课代表
当我们选择七宫课代表时，按照规律一，是第七个干支作为课代表，也就是甲子
当我们选择八宫课代表时，按照规律一，是第八个干支作为课代表，也就是甲戌
当我们选择九宫课代表时，按照规律一，是第九个干支作为课代表，也就是甲申
，因此正常的顺序是 戊己庚辛壬癸-戊己庚
这样的顺序显然会出现歧义，两个戊己庚同时出现容易导致混乱，不方便推算
那么七宫第七个干支甲子就不能用了，顺数下去第八第九第十第十一第十二第十三干支是癸酉，壬午，辛卯，庚子，己酉，戊午，显然这些干支都重复，都不能作为课代表，而第十四干支，丁卯正好没重复，所以第七宫选择丁作为课代表
同理选择艮八课代表时，由于兑选到了第十四课代表，所以艮选择第十五干支丁丑作为课代表，由于丁已经作为兑宫的课代表了，不能再选择丁，所以顺延下去，第十六干支丙戌当选为课代表
\u0016同理选择离宫课代表时，由于艮宫已经选到了第十六干支，则离选择第十七干支丙申，丙申重复，所以选择第十八干支乙巳作为课代表
由此戊己庚辛壬癸丁丙乙的顺序就这样确定了
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