打硪歌二首

看《十五届央视青歌赛》，听了评委中国文学艺术联合会副主席徐沛东老师，有关打硪号子的述评，他详尽地讲解了一下“打硪”，说这是一种劳动行为，就是用石头来“打桩”……我好似在听“天书”！
　　过去，老家盖房子第一道程序就是打地基。石硪是用来夯实房屋地基、筑堤坝的，而不是用来打桩的；旧时农民兴修水利等民建打桩是用榔头相互撞击来完成的，有一个人抡榔头打桩的，也有两个人抡榔头交替打桩的。打硪跟打桩根本不是一回事。
　　看来，文学和艺术接地气很重要。不深入实际，不反映现实生活，作品就会物极必反，观众读者也不会买账。今天我把一首《上大人》硪歌整理了出来，但还需进一步修改完善。
　　老徐啊！请您来我们仙桃看看渔民打硪，听听《打硪歌》……
　　上大人，邱乙己。化三千，七十士。尔小生，八九子。佳作仁，可知礼。
　　大家都知道这是“上大人”纸牌每一张牌的符号。沔阳（今仙桃）人尤其是老人，大多都会玩，玩法有“红黑对”、“边刊卡”之类，挺费神的。
　　“粗大腿”即血丝虫病，是一种通过蚊子传播的寄生虫病。它最典型的后遗症是下肢严重肿胀。民间流传这样的民谣“八人围桌坐，狗子钻不过”。
　　上世纪中叶，流传在仙桃市毛嘴、剅河、三伏潭一带的一首用“上大人”留头编写了一首讽刺“粗大腿”的硪歌，形象生动，如“粗大腿”抢险，跳入水中，顿时水往倒流。夸张修辞，十分搞笑。
　　年岁久矣，当年我一听而过，而今我耿耿于怀。多年来，我一直通过书信和电话收集这首硪歌，因当年的硪工老死病逝，石硪的消失，又无人去传承，一直是无有结果。
　　我爱好乡土文化的创作，喜欢自己的故乡，喜欢支撑自己的精神故乡。故乡民间文化艺术荟萃，生长在这片厚土的我，有责任去收集去整理，使这些非物质文化得以更好地传承下来。
　　我大伯是个“粗大腿”。儿时，我听到小伙伴们唱起“牛火腿、像个鬼，叉开胯子流黄水”这首童谣，就和他们去理论，动手打架也时有发生。长大后，我也参加过生产队打硪的劳动，喊过打硪号子…..这些都是我去整理这首《上大人》硪歌的唯一源泉。
　　时过境迁，往事如烟。随着机械化的到来，石硪已完成了历史的归宿，那渐行渐远的“打硪号子”，但愿以后能在文化遗产里找到。
　　《上大人》硪歌
　　上京都、下湖广、男女广有；听我把、粗大腿、细表从头。
　　大不该、下深水、摸鱼踩藕；阴风吹、受寒温、起祸根由。
　　人讲道、用皮硝、一壶老酒；几床絮、翁得我、虚汗直流。
　　孔怕得、接一位、高名医手；医好了、粗大腿，大有出头。
　　一生的、逞英雄、全靠脚手；只恨得、脚背上、一块肥肉。
　　几十人、上大路、我在后头；跟不上、众兄弟、同船过渡。
　　话说时、瞌睡来、哈欠巴果；不由人、如山倒、鼾声不休。
　　三月里、修田埂、不用榔头；跌几跌、踩几踩、胜似硪堕。
　　千般重、万活路、我都干过；或舂铁、或扒碓、苦泪暗流。
　　七岁时、上私塾、学好孔孟；尊师长、孝父母、理在情周。
　　十一岁、因家穷、辍学放牛；风里来、雨里去、牧笛悠悠。
　　士君子、学李密、牛角挂书；遵古训、守根本，渔樵耕读。
　　尔听得、洪水涌、河堤溃口；为抢险、跳水里，水往倒流。
　　小时候、娃娃亲、父母订就；她与我、盟山誓、意合情投。
　　生同衾、死同穴、不弃不丢；自打我、下身肿、看水流舟。
　　八个人，围桌坐、狗也难过；牛火腿、像个鬼、黄水直流。
　　九月里、孤雁飞、凄声啾啾；冬又去、春又来、二十八秋。
　　子不语、无鬼神、命中注定；前世孽、今世还、不可强求。
　　佳住在、汉阳府、沙湖沔州；湖广熟、天下足、世间少有。
　　作儿女、理应该、孝敬父母；生父他、败家业、又赌又抽。
　　仁戌年、发大水、双亲亡故；是叔婶，抚养我、将儿收留。
　　可谁想、丝虫病、伤及下肢；一双腿、只烂得、脓疮红肉。
　　知了鸣、蚊叮咬、黑血直流；嫩树叶、贴满腿、绑块布头。
　　礼佛堂、烧纸钱、来把苦诉；这就是、粗大腿、人生春秋。
　　石磙硪歌
　　我出身、本是在、高山之上；我姓石、叫磙子、来到稻场。
　　多亏了、石匠们、将我凿上；一头大、一头小、又圆又光。
　　农友们、收割时、把我用上；架磙盘、用牛拖、帮忙打粮。
　　忙完了、季节活、将我闲放；反说我、不如磨、愚蠢非常。
　　昨夜里、睡土台、耳听人讲；说政府、搞建设、修筑堤防。
　　又说是、片硪轻、难保质量；赶不上、我石磙、身壮力强。
　　次日里、硪工们、扎上轿杠；十二人、抬起我、像抬新娘。
　　抬到了、工地上、开口就唱；他一唱、我一蹦、不慌不忙。
　　论深度、打到了、八寸以上；把堤坝、筑成了、铁壁铜墙。
　　哪怕它、洪水大、能够抵挡；修好堤、保丰收、增收棉粮。
　　我翻身、搞建设、出了力量；感谢了、共产党、办法周详。