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辽博藏的《万岁通天帖》

《万岁通天帖》 又称唐摹 《王羲之一门书翰》 《王氏宝章集》 , 是唐代流传下来王羲之、 王荟、王徽之、王献之、王僧虔、王慈、王志七人十幅书法摹本,现藏于辽宁省博物馆。因署有“万岁通天”年款,所以称为《万岁通天帖》。


万岁通天二年,一位时任散骑常侍的官员王方庆自称是王羲之的后人,他将自己祖上传下来的十卷包含有王旷、王导、王敦、王羲之、王献之等二十八人的墨迹献给了武则天,这是当时最全的王羲之家族书法真迹。武则天大为激动,为此特别在武成殿召集群臣,出示书法真迹,并命中书令崔融记录这件大事。
武则天虽然如此喜爱这些作品,却并没有以帝王权威将书法占为己有,她命弘文馆将全部作品用双钩廓(即钩填)法复制摹本,将之收藏于内府。南宋岳珂《宝真斋法书赞》卷七载七人十帖,卷后有岳珂、张雨、文徵明、董其昌等人题跋,俱称其勾摹精到。

唐摹《万岁通天帖》上承魏晋书法精华,下启唐宋书法高峰,承载着华夏文明“周虽旧邦,其命维新”的坚韧和隽永。此卷忠于原作风貌,为之后各个朝代的书风走向奠定了坚实的基础,为后世研究东晋至六朝书法尤其是研究“二王”书风提供了可靠依据。
目录如下:
第一帖:王羲之《姨母帖》,行书;
第二帖:王羲之《初月帖》,草书;
第三帖:王荟《疖肿帖》,行草书;
第四帖:王荟《翁尊体帖》,行草书;
第五帖:王徽之《新月帖》,行书;
第六帖:王献之《廿九日帖》,行楷;
第七帖:王僧虔《太子舍人帖》,行楷;
第八帖:王慈《柏酒帖》,行草书;
第九帖:王慈《汝比帖》,草书;
第十帖:王志《喉痛帖》,行书。
其中尤以王羲之《姨母帖》《初月帖》、王徽之《新月帖》、王献之《廿九日帖》、王僧虔《太子舍人帖》为最精。
王献之 
廿九日帖

王僧虔
太子舍人帖

手卷是书画裱成横幅的长卷,放在长案上从右至左供展开观赏的字画,历史悠久,实际上是早期竹、木简书卷和图籍形制的演绎。我们熟知的《富春山居图》《千里江山图》《赤壁赋》都是手卷形式,手卷作为中国传统书画中最重要的呈现形式之一,可以无限延展,舒卷自如,便于携带,适宜近距离观赏,表现方式也颇为雅致,与文人的书斋生活密切相关。
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