杜甫在同谷的生活在他的一生中占有重要地位。乾元二年,对于他来说,是重要的一年,朱东润说:“乾元二年(759年)是一座大关,在这以前杜甫的诗还没有超过唐代其他的诗人,在这年以后,唐代的诗人便很少有超过杜甫的了。”冯至也指出:“在杜甫的一生,759年是他最艰苦的一年。
乾元二年,杜甫经历了四处奔波的生活。正月,杜甫从洛阳归陆浑山庄,二月复归洛阳。三月开始,由洛阳返华州,就途中见闻感受作“三吏”“三别”。他看到百姓饱受灾难的同时,也看清了朝廷的无力与混乱,对当政者越来越失望。加上当时关中一直旱得厉害,粮价奇贵。七月杜甫便抛弃了华州司功参军的微职,携家小离开华州往秦州,希望在秦州找到一个安静的居处,一个避难所。
但是,杜甫在秦州的生活异常的寂寞,他在这里除了杜佐、赞上人和隐士阮等几位朋友外,很少与其他人有往来。离群索居之时,他倍感人情冷漠,故常常思念起自己的亲人和往日的朋友。离群索居、贫病饥寒,诗人在秦州住了三个月左右,实在住不下去了,便决计离开。可是“万方声一概,吾道竟何之。”天地茫茫,但杜甫却感到无处安身。正当杜甫走投无路之际,同谷县(今甘肃成县)“佳主人”(研究者多指为同谷县令)欢迎他到同谷去。气候温暖、物产丰富的同谷对于此时的杜甫有很大的吸引力,杜甫便告别了赞上人,由秦州往同谷去。
在杜甫离开秦州之时作了《发秦州》,说明了离开的原因,也写出了他对同谷生活的期许:“无食问乐土,无衣思南州。”诗人一家向西南走了七里,来到了赤谷川。此时,岁暮天寒,道路艰险,山深风急,乱石塞途,作了《赤谷》。
行了一段,至铁堂峡,峡有石笋,空空荡荡,写了《铁堂峡》。
继续南行,经过盐井、寒峡,分别作诗一首。
前行的道路越来越艰险,诗人一家接下来来到了奇险的青阳峡,杜甫被眼前的奇景深深吸引,作了《青阳峡》。
接下来,诗人一家直奔成县东面的龙门镇,途中栈道泥泞,风寒日暮。行程艰难的苦况,诗人联想到“石门云雪隘,古镇峰峦集”的要塞戍卒之苦,“驱车石龛下”,翻越积草岭,就进入了同谷境内。
进入同谷后,往西北三十里有泥功山。泥功山很高,去的路又非常的泥泞,诗人作《泥功山》,写了山路之艰难。在凤凰台,作诗《凤凰台》,寄予了自己的忠心,也表现了自己的迷茫。诗人曾在当地人的指引下,独访万丈潭,在经历了从寻访不得到突然发现的惊喜后,诗人心中有所开阔,作《万丈潭》,在诗中,以神龙自喻,想象自己能乘云气高飞。
但同谷的生活并不如诗人想象般美好,甚至比在秦州时更糟,生活非常艰难,濒于绝境,这在他著名的《乾元中寓居同谷县》中可以深切的表现出来。
生活的困窘引发诗人深沉的身世之感,在同谷也无法继续再待下去,所以只能再次踏上旅程,此时写了《发同谷县》。
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