鲜于枢《论张旭怀素高闲草书》38.4x60.6cm  台北故宫博物院

释文：张长史、怀素、高闲皆名善草书。长史颠逸，时出法度之外；怀素守法特多古意；高闲用笔粗，十得六七耳；至山谷乃大坏，不可复理”。

此帖无款印，帖上旧有“此伯机真迹”题识，在《赵孟頫与鲜于枢墨迹合册》内，《石渠宝笈初编》养心殿著录。

 这是鲜于枢是写给好友赵孟頫的，帖中指出张旭的书法有时脱离了法度，而怀素遵循古法，因而其作品多含有古意。接着，他评价高闲草书，仅属一般，对黄庭坚就大加批评，说草书“至山谷乃大坏，不可复理。”

 当然，鲜于枢对于宋金时期的书家也都持这种态度。如在跋《王献之保母碑》中尖锐的地批评米芾：“却笑南宫米夫子，一生辛苦读何书！”显然，他是一位尊古派，所谓“今不逮古”，自然对于黄庭坚的草书不以为然。

　　 鲜于枢《论草书帖》是他草书名作之一。他的作品体现出他的草书艺术观，遵循传统，力求古意。读此帖就明显感受到，取法王羲之《十七帖》，草法精熟，笔墨酣畅，对传统依然不偏不倚。因善于回腕，使转流丽，鲜于枢颇得二王草书风神。

鲜于枢（1246—1302年），字伯机，号困学山民、直寄老人，大都（今北京）人，一说渔阳（今津蓟州区）人，元代著名书法家。有《困学斋杂录》、《困学斋诗集》。