自古以来,书法在中国文化中占有重要地位。尤其是二王与颜真卿等名家,他们的书法成为了研究的重点。然而,关于颜真卿书法是否延续了二王体系的问题,学界颇有争议。根据何绍基的观点,颜真卿的书法风格与二王并不是同一体系,颜真卿开创了新的书法支派,为后世书法带来了独特的魅力。
何绍基的观点源于苏轼,又在此观点上加以延伸。苏轼在《孙莘老求墨妙亭诗》中写道:“兰亭茧纸入昭陵,世间遗迹犹龙腾。颜公变法出新意,细筋入骨如秋鹰。”他认为颜真卿的书法具有开创性,雄浑开张的颜书与二王法书有着明显的区别。何绍基在《语舲道人见示宋拓争座位帖》中引用了苏轼的原句,并表示十分同意这一观点。
颜真卿书法的革新之道体现在他的字形、笔画以及结构上,使得后世书法家不再拘泥于王氏书法,开拓了书法艺术的新境界。这一变革带来了书法界的繁荣,为后世传承提供了丰富的资源。正如何绍基所言:“山阴棐几相因仍,鲁公变法与代兴。”
颜真卿的书法并非简单地延续了二王的传统,而是进行大胆革新,成为了中国书法历史上独树一帜的风格。这种革新不仅为后世书法家提供了灵感,也为整个书法艺术的发展注入了新的活力。
附·何绍基书法作品
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