蔡京书法《跋宋徽宗唐十八学士图卷》绢本，纵29.4cm，台北故宫博物院藏。
蔡京《跋宋徽宗唐十八学士图卷》，此卷行笔速度较快，流畅研美，沉着痛快，深得“二王”笔意，有一种文士风流的潇洒之美。
蔡京是历史有名大奸巨猾，祸国殃民，北宋灭亡的千古罪人。但单从书法艺术的角度来讲，对于蔡京的书法，我们还是应该客观的评价其书法，不能因为不齿其品行恶劣，而在评论其书法时故意贬低，这是有失公允的。
蔡京擅诗词、文章，书学徐浩、沈传师、欧阳询、“二王”，兼收并蓄，博采众长，以书名世，全盛时天下尽是蔡体。
说来也是报应不爽，千年后的今日，蔡京流传下来的作品只有几幅而已，少的可怜，与之相较颜鲁公一生刚直不阿、忠贞不二，后人仰之敬之，为我辈楷模，这样看来“书以人传”确是千古真言。
释文：唐太宗得杜如晦房元齡等十八人。佐命興邦。臣考其施為。皆不能稽古立政。然終致其君至太平者。蓋唐乘大亂之後。饑易為食。渴易為飲。故事半古人。功已倍之也。太宗嘗曰。秦漢不足襲。三代損益如何。房杜不能對。遂命魏正與元齡等宿中書省講議。終不能定。太宗曰。禮廢樂壞。朕甚閔之。有志不就。古人攸悲。對曰。非陛下不能行。乃臣等無素業。何愧如之。正與元齡如晦。慚慄而出。元齡等相謂曰。有元首。無股肱。誠可歎也。蓋元齡如晦學非堯舜三代。其所操知秦漢蹇淺卑近。使太宗無鄉舉里選。製禮作樂之功。後之學者。未嘗不掩卷太息。今天下去唐。又五百餘歲。皇帝陛下睿智生知。追述三代。於是鄉舉里選。制禮作樂。以幸天下。足以誇（當作跨）唐越漢。猶慨然緬想十八人。圖其形寄意於詩什。有廱泮育賢今日盛。彙征無復隱蒿萊之句。求賢樂士。可見於此。則成人有德。小子有造。當如聖志。十八人不足道也。大觀庚寅（1110）季春望。太師魯國公臣京謹記。
（传）蔡京行书《唐十八学士》卷
《十八学士图》源于一个传统的历史故事题材。据《旧唐书·褚亮传》记载，公元621年（唐武德四年），李世民于宫城开文学馆，罗致四方文士，有大行台司勋郎中杜如海、房玄龄、于志宁、苏世长、薛收、褚亮、孔颖达、姚思宁、陆德明、李道玄、李守素、虞世南、蔡允恭、颜相时、许敬宗、薛元敬、盖文达、苏醨为十八学士，后薛收死，补刘孝孙。亲命阎立本图其状貌，题其名字、爵里，乃命褚亮为之像赞，号《十八学士真图》。藏之内府，以彰礼贤之重地。宋代刘道醇《唐朝名画录》神品云：“立本，图秦府十八学士、凌烟阁二十四功臣等，实亦辉映今古。”当时天下士夫，无不以入选为无上光荣，名之曰：“十八学士登瀛洲”。瀛洲，即神仙所居之地。一登龙门，身价百倍，无怪乎当时的士人钦慕不已了。
宋徽宗《唐十八学士图卷》绢本，本幅29.4×519cm ，台北故宫博物院藏。画面为典型的文人酬应，内容包括游园、赋诗、奏乐、宴饮，戏马、观鹤，气氛热闹欢愉。 《十八学士图》画面宏阔的场景，丰富、生动的人物姿态，彰显了当时文人学士轻松愉悦的生活风情。
《十八学士图》源于一个传统的历史故事题材。据《旧唐书·褚亮传》记载，公元621年（唐武德四年），李世民于宫城开文学馆，罗致四方文士，有大行台司勋郎中杜如海、房玄龄、于志宁、苏世长、薛收、褚亮、孔颖达、姚思宁、陆德明、李道玄、李守素、虞世南、蔡允恭、颜相时、许敬宗、薛元敬、盖文达、苏醨为十八学士，后薛收死，补刘孝孙。亲命阎立本图其状貌，题其名字、爵里，乃命褚亮为之像赞，号《十八学士真图》。藏之内府，以彰礼贤之重地。
蔡京《跋宋徽宗唐十八学士图卷》，此卷行笔速度较快，流畅研美，沉着痛快，深得“二王”笔意，有一种文士风流的潇洒之美。蔡京虽大奸但单从书法艺术的角度来讲，对于蔡京的书法，我们还是应该客观的评价其书法，不能因为不齿其品行恶劣，而在评论其书法时故意贬低，这是有失公允的。
说来也是报应不爽， 千年后的今日，蔡京流传下来的作品只有几幅而已，少的可怜，与之相较颜鲁公一生刚直不阿、忠贞不二，后人仰之敬之，为我辈楷模，这样看来“书以人传”确是千古真言。
宋徽宗《唐十八学士图》全卷
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蔡京题跋的部分
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