米芾生于1051年，卒于1107年，属英年早逝。世传以颠狂、怪癖惊世。画创米家山水。书成米字一家。工诗文，精鉴赏，有鬼才之誉。宣和年间，书画学博士，迁礼部员外郎。字元章，号襄阳漫士，海岳外史，世称“米南宫。”
书法作为一门古老的艺术，承载着人类历史文化的千年传承。不同时代的书法家，都有自己擅长的领域和追求的境界，给后人留下了丰富传世之作。米芾，作为北宋首屈一指的书家，对晋人书法十分推崇，通过将晋人书法的优美与己身相融合，成就了自己作品的魅力。
米芾对晋人书法有着深入研究和浓厚兴趣，尤其钟爱二王的作品。他认为学习书法，首先要立足于古人的境界，而在所有前人中，晋人的书法尤为引人注目。他认为，只有吸收晋人书法的精髓，才能真正领悟到书法的内蕴，进而提升自己的书法水平。
起初，米芾的书法学习是从唐书开始的。但在他的眼中，唐书过于拘泥于形式和法度，与他向往的自由奔放格格不入。相较之下，晋书的独特韵味和洒脱气质更能引起米芾的兴趣。他提倡顺乎自然，不拘泥于规矩的书法风格。“意”在书法创作中起着至关重要的作用，这恰恰是晋书所追求的境界。
在米芾的笔下，书法成为了一种抒发情感的方式，他的书法作品无需过多的外部修饰，飘逸灵动的笔触便让人陶醉其中。在寄给薛绍彭的信中，他提到对柳公权、欧阳询、张旭等人的批判，表达了米芾对晋书的热爱和信仰。他逐步摆脱了唐书古板习气的束缚，学习晋书之美。
在米芾的书法艺术成就中，我们看到了他强烈的个性特征和浓郁的晋人书法风格。他对晋人书法的钟爱和敬仰，使得他的作品脱颖而出，成为书法史中不可忽视的一股力量。
释文：
易曰：天数五，地数五，五位相得而各有合，此五行生成之数。洪范曰：五行生数，天肇壹于北，至阴之所，阴极生寒，寒生水，故日北耦。二曰南，阳之所也，阳极生热，热生火，东阳中也。阳散而生风，风生木，阴止以收而生燥，燥生金，金中央也，阴阳之所交者也。阴阳交而生湿，湿生土，所以成变化而行，鬼神皆不出乎此。夫体立而后成性，以至稼穑，皆五行之性也。性定而后辨味，皆五行之味也。水物至阴，其性流湿，故江淮于山不数海之下，故惟润下，所以指名之也。五行声、色、臭、味，而此独举味者，人之所待以养生者，为味为急故也。
元符元年，春二年，夏三年秋，游中天竺，访堂头禅师。绍圣四年同佛印访禅师，师已垂年，苦留心於易。芾遂赠其易义，并大书《读易堂》三字并遗之。
襄阳米芾元章
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