三国 皇象 隶篆书《天发神谶碑》

　　上天帝言

　　天下步于

　　日月帝曰

　　大吴一

　　仁中平予

　　天发神谶

　　文天玺元

　　年桼（七）武中

　　郎将丹然

　　发刻广省

　　者十二字

　　以令史建

　　忠中三字

　　治复有诏

　　遣中书郎

　　行费宇行

　　视更西部

　　校尉姜章

　　咸李楷贺

　　天宣命昭

　　石上故就

　　令巧工九

　　江朱功东

　　方甲午丙

　　日

　　亏山川

　　酉朔

　　日

　　是天谶

　　广多月廿

　　三日遣将

　　会稽陈治

　　未解以八

　　月将军裨

　　将军关二

　　字合五十

　　络典校皋

　　仪吴宠建

　　业丞许並

　　共观视深

　　甄 平文

　　字炳朖

　　铭敷垂

　　郡

　　解解

　　文字

　　十江 与

　　海

《天发神谶碑》又称《吴天玺记功颂》，三国吴天玺元年(267)刻。吴的最后一位君主孙皓，因天降符瑞而立碑记功。石旧在江苏省南京市天禧寺，后移筹思亭，又移尊经阁、县学。石呈圆幢形．环而刻之。世传为皇象书，但无依据。宋时原石断为三段。上段21行，中段17行，下段10行，共存213字，故又称《三段碑》、《三击碑》。后有宋胡宗师、石豫亨、明耿定向题跋三则。清嘉庆十八年(1813)八月毁于火。

宋拓《天发神谶碑》，拓本半开纵32．zcm，横20．6cm，故宫博物院藏。

《天发神谶碑》以隸書筆法寫篆，起筆處極方且重，轉折處外方內圓，下垂處中鋒收筆呈懸針狀，棱角分明的字形顯示了威嚴厚重的力量，為歷代書家所稱道。清翁方綱云：『吳《天璽紀功碑》，弇州所謂挑拔平硬者，信有之。然實是篆書，謂八分者，未必然也。』張叔未云：『吳《天璽紀功碑》雄奇變化，沉著痛快，如折古刀，如斷古釵，為兩漢來不可無一，不能有二之第一佳跡』。康有為云：『吳碑有四，其《天發神讖》奇偉驚世。』該碑在清王昶《金石萃編》、王狀弘《增補校碑隨筆》、張彥生《善本碑帖錄》等書有著錄。